منتديات هتوف  

العودة   منتديات هتوف > إسلامُنـا > سيرة الرسول - تاريخ الرسول - غزوات الرسول > سيرة الصحابه - غزوات الصحابه - مواقف الصحابه

سيرة الصحابه - غزوات الصحابه - مواقف الصحابه سيرة الصحابه رضي الله عنهم , مواقف الصحابه رضي الله عنهم , غزوات الصحابه رضي الله عنهم , اقوال الصحابه رضي الله عنهم ,



موضوع مغلق
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 12-31-2009, 05:35 AM   #93
ﭺــﯚڕﯧﮧ
 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
الدولة: ﭙﯦכּ سطـﯚﮋ قـلم..
المشاركات: 182
معدل تقييم المستوى: 9
jnan is on a distinguished road
افتراضي رد: أبي أعرف الحقيقه يا ناس

أنا لست عالمة لكني انسآآآآآنة بسيطة مثلي مثل كل اللي مروا على الموضوع لكن بتفكير بسيط يتبين كل شي سؤال لصاحب الموضوع الباحث عن الحقيقة (الذي وجدها ) ولكل شيعي يمر من هنا سؤال واحد فقط
لماذا بعث الله الرسل؟؟

الجواب واضح لكل مسلم : لعبادته وحده لاشريك له

طيب أليس الدعاء عباده؟ والاستعانة عباده؟ والاستغاثة عباده؟؟

طيب ليه انتووو يا الشيعة تصرفونها لغير الله ؟ تصرفونها للبشر

انظروا ماذا قال الله في محكم التنزيل في القرآن الكريم :


( وإذا مسكم الضر في البحر ضل من تدعون إلا إياه فلما نجاكم إلى البر أعرضتم وكان الإنسان كفورا ( 67 ) ) [ ص: 96 ] .
يخبر تعالى أنه إذا مس الناس ضر دعوه منيبين إليه مخلصين له الدين ولهذا قال : ( وإذا مسكم الضر في البحر ضل من تدعون إلا إياه ) أي ذهب عن قلوبكم كل ما تعبدون غير الله
وقوله : ( فلما نجاكم إلى البر أعرضتم ) أي نسيتم ما عرفتم من توحيده في البحر وأعرضتم عن دعائه وحده لا شريك له



اللي آآآآآبغي أوصله
أن لفظ (الدعاء) في القرآن الكريم ورد على عدة معان، نذكر منها ما يلي:
- الدعاء بمعنى (التعبد والعبادة)، ومنه قوله تعالى: { قل أندعو من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا } (الأنعام:71)، أي: أنعبد من دون الله ما لا يملك لنا نفعاً ولا ضراً؛ ومنه قوله سبحانه: { وقال ربكم ادعوني أستجب لكم } (غافر:60)، أي: اعبدوني وأخلصوا لي العبادة، أتقبل عبادتكم، وأغفر لكم .
وقد ورد في القرآن الكريم قوله تعالى: { قالوا أين ما كنتم تدعون من دون الله } (الأعراف:37)، وورد فيه أيضاً قوله سبحانه: { وقيل لهم أين ما كنتم تعبدون } (الشعراء:92)، فهذه الآية الأخيرة تدل على أن (الدعاء) يأتي بمعنى (العبادة). و(الدعاء) بمعنى (العبادة) كثير في القرآن .


- الدعاء بمعنى (الاستعانة والاستغاثة)، ومنه قوله تعالى: { قل أرأيتكم إن أتاكم عذاب الله أو أتتكم الساعة أغير الله تدعون } (الأنعام:40)، أي: أغير الله هناك تستغيثون وتطلبون منه أن يكشف ما نزل بكم من البلاء؟ ومنه قوله سبحانه: { وإذا مسكم الضر في البحر ضل من تدعون إلا إياه } (الإسراء:67)، أي: عند الحاجة تتضرعون إلى الله وحده، وتستغيثون بمن لا مغيث غيره؛ ومنه قوله تعالى: { يدعو من دون الله ما لا يضره وما لا ينفعه } (الحج:12)، أي: من الأصنام والأنداد، يستغيث بها ويستنصرها ويسترزقها، وهي لا تنفعه ولا تضره .



ولو كان الله يرضى بأن يستغاث الحسن أو الحسين أو علي أو محمد صلى الله عليه وسلم لأمر بذلك في القرآن ولاستثناهم من الآيات فالقضية عقدية كبرى
الله يهدي الجميع ويغفر زللنا وتقصيرنآآ
-->
من مواضيع jnan


التعديل الأخير تم بواسطة jnan ; 12-31-2009 الساعة 05:38 AM سبب آخر: تكبير الخط
jnan غير متواجد حالياً  
قديم 12-31-2009, 03:28 PM   #94
-( عضو )-
 
تاريخ التسجيل: Nov 2009
المشاركات: 7
معدل تقييم المستوى: 0
كرستوفه is on a distinguished road
افتراضي رد: أبي أعرف الحقيقه يا ناس

اهل السنه بل حتى الصحابي عمر

ياخذون العلم من امير المؤمنين علي بن ابي طالب

لان علمه كله من عند رسول الله وليس غريبااا عليه فهو ابن عمه وصهره

واقرب قريب له

ولا تقولون ماوثق كلامي

(لو علي لهلك عمر)

انا لم اتعصب لشي كما تزعمون

لكن هذا قول الصحابي عمر

واذا امراجعكم لم يلجاو الى احاديث علي بن ابي طالب

هذا ليس فقط يسمى حب اهل البيت

اذا لم ياخذو من اهل بيت الرسول من من ياخذوووووووووووووووووووون

الاحاديث

(ام على قلوب اقفالها)

لن اطيل وشاكره لكم على النصائح وكلنا في الخير اخوان


والاختلاف في الراي لايفسد في الود قضيه


والاخ شيعي سعوودي

اهنيك على بحثك الحقيقه وابارك لك

ويبدو لي ان اسمك اصبح سني سعوودي

هنيئا لك

اهم شي ان يكون الشخص واثقا فيما يعتقد


ابارك لك مره ثانيه

كرستوفه غير متواجد حالياً  
قديم 12-31-2009, 03:55 PM   #95
 
الصورة الرمزية مباركـ
 
تاريخ التسجيل: Nov 2009
الدولة: الشرقيهـ
المشاركات: 12
معدل تقييم المستوى: 0
مباركـ is on a distinguished road
افتراضي رد: أبي أعرف الحقيقه يا ناس

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام ع سيد الخق اجمعين محمد صلى اللله عليه وآله وسلم


آيات قرآنيه في حق ألأمام علي عند اخواننا السنه هذا كلام من عندكم مو من عندنا

وَأَقِيمُواْ الصَّلاَةَ وَآتُواْ الزَّكَاةَ وَارْكَعُواْ مَعَ الرَّاكِعِينَ . البقرة 43

عن ابن عباس قال نزلت في رسول الله ص و في علي بن أبي طالب خاصة و هما أول من صلى و ركع . و نقله الترمذي الحنفيو المحدث الحنبلي و ابن مردوية و الناقب للكشفي الباب الأول .


فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىَ لاَ انفِصَامَ لَهَا . البقرة 256 .



عن عبد الرحمن ابن ابي ليلى عن ابيه قال : قال رسول الله ص لعلي أنت العروة الوثقى التي لا انفصام لها . المناقب للخوارزمي ص24

إِنَّ اللّهَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ هَـذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِيمٌ . آل عمران 51 .




روى الحسكاني عن ابن عباس قال: قال رسول الله ص : يا علي أنت الطريق الواضح ، و انت الصراط المستقيم ، و أنت يعسوب الدين . ...شواهد التنزيل ج1ص58للحاكم الحسكاني الحنفي ..........

فَقَدْ آتَيْنَآ آلَ إِبْرَاهِيمَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَآتَيْنَاهُم مُّلْكًا عَظِيمًا......... النساء 54 .

روى الفقيه الشافعي ابن حجر ،عن جعفر بن محمد في قوله تعالى وَآتَيْنَاهُم مُّلْكًا عَظِيمًا. قال : جعل فيهم أئمة من أطاعهم فقد أطع الله ،ومن عصاهم فقد عصا الله ، يعني بالأئمة علياً و بنيه الأحد عشر الذين ذكرهم رسول الله ص غيرمرة و ذكر اسمائهم في أحاديث مختلفة ... الصواعق المحرقة ص93 ط/ مصر


انتو اثناء صلاتكم في التشهد الأخير ماذا تقولون تقولون

اللهم بارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد
اي صلاتكم لاتقبل الا بصلاة على محمد وعلى آل محمد

والله يهديك اخوي شيعي سعودي ولا اعتقد انك شيعي بل سني سعودي
-->
من مواضيع مباركـ


التعديل الأخير تم بواسطة مباركـ ; 12-31-2009 الساعة 04:01 PM
مباركـ غير متواجد حالياً  
قديم 12-31-2009, 04:54 PM   #96
 
الصورة الرمزية مباركـ
 
تاريخ التسجيل: Nov 2009
الدولة: الشرقيهـ
المشاركات: 12
معدل تقييم المستوى: 0
مباركـ is on a distinguished road
افتراضي رد: أبي أعرف الحقيقه يا ناس


الامام الحسين عليه السلام يقول ....انما خرجت لطلب الاصلاح فى امة جدى ......

بمعنى ان الحسين خرج للاسلام وليس لطلب دنيا او سلطان ....

والساكت عن الحق شيطان اخرس ....وافضل الاعمال كلمة حق عند سلطان جائر....

والحسين هو الامام الذى اوصانا الرسول بطاعته حيث هو يمثل العتره فى زمانه ....والذى يتجسد

فيه الحديث الشريف ...انى مخلف فيكم الثقلين كتاب الله وعترتى اهل بيتى ....

فهل الرسول يوصى باتباع من يخطئ فى اعماله وتصرفاته ....؟!

اريد ان اجيب ع اختي هذيان عاقل
مالذي استفاده الحسين رضي الله عنه من الخروج لكربلاء والموت هناك؟
نصرللأسلام وعزه ولم يبايع ليزيد الفاسق الذي كان يريد ان يمحي ألأسلام حيث قال يزيد عندما قتل الحسين يوم كربلاء ببدر

وانتي والي اللحين تسألين ذا السؤال انا اقولك ومالذي استفاده يزيد حين قتلى ابن رسول الله وهل من العدل ان يسكت ابن رسول الله ع حاكم اراد ان يمحي ماجاء به رسول الله من فسق وفجور وشرب خمر ولعب بالقرود كما علمتمونا في التاريخ واذا انتي تقولين لماذا ع تلك الشعائر الي نفعلها لماذا هذا اللطم لماذا المسلون يرمون بالحجاره على اسطوانات في مكه اليست هذه رمز للشيطان والشيطان لانراه ونحن لم نعظهم بل الله عظمهم فالصلاه الواجبه الخمس لاتقبل الا بصلاة عليهم والقرآن سلامه مستمر الى يوم القيامه حيث قال الله سبحانه وتعالى( سلام على آل يس )

-->
من مواضيع مباركـ

مباركـ غير متواجد حالياً  
موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
عشان الحب أذل نفسي... عذب الخواطر قصص و روايات 5 07-30-2010 01:27 PM


الساعة الآن 05:51 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.6.0 TranZ By Almuhajir