منتديات هتوف  

العودة   منتديات هتوف > إسلامُنـا > سيرة الرسول - تاريخ الرسول - غزوات الرسول > سيرة الصحابه - غزوات الصحابه - مواقف الصحابه

سيرة الصحابه - غزوات الصحابه - مواقف الصحابه سيرة الصحابه رضي الله عنهم , مواقف الصحابه رضي الله عنهم , غزوات الصحابه رضي الله عنهم , اقوال الصحابه رضي الله عنهم ,



إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 03-03-2010, 03:40 PM   #21

moka

 
الصورة الرمزية ][ مـكسسرٍهًّ : ـاَلكـيْبوٍرٍد ][
 
تاريخ التسجيل: Dec 2009
الدولة: jeddah , hes home
العمر: 22
المشاركات: 1,507
معدل تقييم المستوى: 19
][ مـكسسرٍهًّ : ـاَلكـيْبوٍرٍد ][ is a jewel in the rough][ مـكسسرٍهًّ : ـاَلكـيْبوٍرٍد ][ is a jewel in the rough][ مـكسسرٍهًّ : ـاَلكـيْبوٍرٍد ][ is a jewel in the rough
افتراضي رد: موسوعة الآحآديث والآثآر والمواضيع الموضوعه والمبتدعه على الإنترنت (مُتجدد)



هلآًّ فيـكِ أشرقت و أعطرت آلصفحـه

و يشرفني وجودك فـ صفحآتي المتوآضعـه

وديِ لــكً

__________________
-




.there's , a natural mystic blowing through the air "

ممنوع وضع الإيميلات والآسك مي والمواقع الشخصية ( الإدارة )
-->
من مواضيع ][ مـكسسرٍهًّ : ـاَلكـيْبوٍرٍد ][

][ مـكسسرٍهًّ : ـاَلكـيْبوٍرٍد ][ غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-03-2010, 03:51 PM   #22

moka

 
الصورة الرمزية ][ مـكسسرٍهًّ : ـاَلكـيْبوٍرٍد ][
 
تاريخ التسجيل: Dec 2009
الدولة: jeddah , hes home
العمر: 22
المشاركات: 1,507
معدل تقييم المستوى: 19
][ مـكسسرٍهًّ : ـاَلكـيْبوٍرٍد ][ is a jewel in the rough][ مـكسسرٍهًّ : ـاَلكـيْبوٍرٍد ][ is a jewel in the rough][ مـكسسرٍهًّ : ـاَلكـيْبوٍرٍد ][ is a jewel in the rough
افتراضي رد: موسوعة الآحآديث والآثآر والمواضيع الموضوعه والمبتدعه على الإنترنت (مُتجدد)

يتبــعِ ,, ::

(19)

قصيدة جمعت كل سور القرآن

بسم الله وكفى والصلاة والسلام على النبي المصطفى
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

في كلّ فاتحة للقول معتبرة = حق الثناء على المبعوث بالبقرَه

في آل عمران قِدماً شاع مبعثه = رجالهم والنساء استوضحوا
خبَرَه

........................الخ ..


التعليق :
قال الشيخ عبد الرحمن السحيم :
لا يجوز نشر هذه القصيدة ؛ لأنها مُتضمّنة للكذب ،
وللتوسّل بالنبي صلى الله عليه وسلم ،
ولا يجوز التوسّل بالنبي صلى الله عليه وسلم ولا بِجاهِه ،
وإنما يُتوسّل إلى الله بِمحبته ؛
لأن محبة النبي صلى الله عليه وسلم من أحب الأعمال إلى الله ،
ويجوز التوسّل بالعمل الصالح .
كما أنها مُتضمّنة للشرك بالله والغلو في شخص النبي صلى الله عليه وسلم .
ونبينا صلى الله عليه وسلم نَهَى عن الغلو فيه ،

فقال : لا تُطروني كما أطرت النصارى عيسى ابن مريم فإنما أنا عبده فقولوا عبد الله ورسوله . رواه البخاري .
والإطراء هو المدح بما ليس فيه صلى الله عليه وسلم ،

كأن يُضفى عليه شيء من صفات الله عز وجل .

وليس صحيحا أن يونس عليه الصلاة والسلام توسل بِنبينا محمد صلى الله عليه وسلم ،

وإنما دعا الله عزّ وجلّ ووحّده ، فقال : لا إله إلاّ أنت سبحانك إني كنت من الظالمين ،
كما أخبر الله عن دعوته ، وأخبر بها النبي صلى الله عليه وسلم .

ومن الكذب أن يقال :
(بجاهه" سأل" نوح في سفينته ** حسن النجاة وموج البحر قد غمرَهْ)
فلم يسأل نوح ربّه بِجاه النبي صلى الله عليه وسلم ،

ولا أمَر النبي صلى الله عليه وسلم أن يُسأل الله بِجاهه ،
وحديث " إذا سألتم الله فاسألوه بِجاهِي ، فإن جاهي عند الله عريض "
حديث موضوع مكذوب على رسول الله صلى الله عليه وسلم ،
لا تجوز روايته ، ولا يَحِلّ تناقله إلا على سبيل التحذير منه .

ما حكم التوسل بجاه النبي ؟؟
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=1973



ومن الغلو في النبي صلى الله عليه وسلم قول القائل هنا :
(بكهف رحماه قد لاذا الورى) !

والصحيح أن ( طه ) و ( يس ) ليست من أسماء النبي صلى الله عليه وسلم ، كما نصّ على ذلك ابن القيم .

وهل أمَر الله عزّ وجلّ بِبِناء الكعبة لأجل النبي صلى الله عليه وسلم ؟
لأنه قال : (.. وحضّ الأنبياء على ** حجّ المكان الذي من أجله عمرَهْ)
والذي أفهمه من هذا أن عَوْد الضمير في آخر البيت على النبي صلى الله عليه وسلم .
فإن كان كذلك فهو كذب محض وافتراء على الله ورسوله صلى الله عليه وسلم .

وقوله : (وحسبه قصص للعنكبوت أتى ** إذ حاك نسْجا بباب الغار قد سترَهْ)
هذا مبني على روايات ضعيفة ،

ولم يثبت أن العنكبوت نَسَج على باب الغار حينما أوى إليه النبي صلى الله عليه وسلم ،
بل الثابت في الصحيحين أن الله صَرَف عنه أبصار القوم .
ولم تُحبس الشمس للنبي صلى الله عليه وسلم ،

وما ورد في ذلك فهو غير صحيح ، حيث يقول صاحب القصيدة : (ألم تر الشمس تصديقا له حبست) .
وقد قال عليه الصلاة والسلام : إن الشمس لم تُحْبَس على بَشَر إلاَّ ليوشع ليالي سار إلى بيت المقدس .

رواه الإمام أحمد ، وصححه الحافظ ابن حجر ،
وقال الشيخ شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط البخاري .
وفي رواية : ما حُبِسَت الشمس على بشر قط إلاَّ على يوشع بن نون ليالي سار إلى بيت المقدس .

رواه الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد ،
ومن طريقه ابن عساكر في تاريخ دمشق ، وصححه الألباني .
والله أعلم .




__________________

::

__________________
-




.there's , a natural mystic blowing through the air "

ممنوع وضع الإيميلات والآسك مي والمواقع الشخصية ( الإدارة )
-->
من مواضيع ][ مـكسسرٍهًّ : ـاَلكـيْبوٍرٍد ][

][ مـكسسرٍهًّ : ـاَلكـيْبوٍرٍد ][ غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-03-2010, 03:57 PM   #23

moka

 
الصورة الرمزية ][ مـكسسرٍهًّ : ـاَلكـيْبوٍرٍد ][
 
تاريخ التسجيل: Dec 2009
الدولة: jeddah , hes home
العمر: 22
المشاركات: 1,507
معدل تقييم المستوى: 19
][ مـكسسرٍهًّ : ـاَلكـيْبوٍرٍد ][ is a jewel in the rough][ مـكسسرٍهًّ : ـاَلكـيْبوٍرٍد ][ is a jewel in the rough][ مـكسسرٍهًّ : ـاَلكـيْبوٍرٍد ][ is a jewel in the rough
افتراضي رد: موسوعة الآحآديث والآثآر والمواضيع الموضوعه والمبتدعه على الإنترنت (مُتجدد)

(20)

قصة الثعبان مع تارك الصلاة

يقول الشيخ الإمام محمد بن صالح العثيمين ـ رحمه الله ـ
في بيان بطلان هذه القصّة :
( بلغنا قصة ثعبان يعني حية ملتوية على شخص ميت قيل
إنهم أرادوا أن يدفنوه في البقيع فرأوا عليه ثعبان عظيمة
قد التوت عليه بسبب أنه تارك للصلاة ،
وقالوا إن هذا هو الشجاع الأقرع )

الجواب :
هذه القصة كذب لا شك فيها ولا يجوز تداولها ولا نشرها
الا من أراد أن يبين للناس أنها مكذوبة
ولم نعلم صدورها عن مصدر موثوق
إذن فهي باطلة لا يجوز نشرها ..

المصدر :
__________________
-




.there's , a natural mystic blowing through the air "

ممنوع وضع الإيميلات والآسك مي والمواقع الشخصية ( الإدارة )
-->
من مواضيع ][ مـكسسرٍهًّ : ـاَلكـيْبوٍرٍد ][

][ مـكسسرٍهًّ : ـاَلكـيْبوٍرٍد ][ غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-03-2010, 04:00 PM   #24

moka

 
الصورة الرمزية ][ مـكسسرٍهًّ : ـاَلكـيْبوٍرٍد ][
 
تاريخ التسجيل: Dec 2009
الدولة: jeddah , hes home
العمر: 22
المشاركات: 1,507
معدل تقييم المستوى: 19
][ مـكسسرٍهًّ : ـاَلكـيْبوٍرٍد ][ is a jewel in the rough][ مـكسسرٍهًّ : ـاَلكـيْبوٍرٍد ][ is a jewel in the rough][ مـكسسرٍهًّ : ـاَلكـيْبوٍرٍد ][ is a jewel in the rough
افتراضي رد: موسوعة الآحآديث والآثآر والمواضيع الموضوعه والمبتدعه على الإنترنت (مُتجدد)

(21)

كتابة إنشاء الله بدلا من إن شاء الله خطأ يقع فيه الكثير من الأعضاء ..
::
اكثر الأخوة و الأخوات يقعون في خطــأ فادح وخطــأ يدخل

في شئ من خصائص الله فكان لزاما عليّ أن أبين هذا الخطأ
ألا وهو كتابة " إن شاء الله " و " إنشاء الله "
.فأيهما أصح وأيهمـا أوجب للكتابة ومعنى كل جملة منهما ؟؟
الجواب :
فقد جاء في كتاب شذور الذهب لابن هشــام

أن معنى الفعل إنشاء / أي إيجاد
ومنه قوله تعالى " إِنَّـآ أَنشَأنَهُنَّ إِنشَـآءً " سورة الواقعة 35
أي أوجدناها إيجادا .

فمن هذا لو كبتنا " إنشاء الله " يعني كأننا نقول ...
أننا أوجدنا الله تعالى شأنه عز وجل وهذا غير صحيح
أما الصحيح هو أن نكتب " إن شاء الله " منفصله
فإننا بهذا اللفظ نحقق هنا إرادة الله عز وجل
فقد جاء في معجم لسان العرب

معنى الفعل شــاء / أي أراد
فالمشيئة هي الإرادة فعندما نكتب إن شاء الله
... كأننا نقول بإرادة الله نفعل كذا

ومنه قول تعالى " وَمَا تَـشَـآءُونَ إِلا أَنْ يَـشَـآءَ اللهُ " سورة الإنسان 30
أي ما نريد شيئا إلا إن أراد الله عز وجل
فهنـاك فرق بين الفعلين أنشئ أي أوجد والفعل شــاء أي أراد
فيجب علينــا كتابة إن شاء الله
وتجنب كتابة إنشاء الله

نرجوا الانتباه وعدم الخلط بينهما ..


__________________

::

__________________
-




.there's , a natural mystic blowing through the air "

ممنوع وضع الإيميلات والآسك مي والمواقع الشخصية ( الإدارة )
-->
من مواضيع ][ مـكسسرٍهًّ : ـاَلكـيْبوٍرٍد ][

][ مـكسسرٍهًّ : ـاَلكـيْبوٍرٍد ][ غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الإنترنت .. ومستقبل تطوير الإعلام الإليكتروني الأديب عصام السنوسى المنبر الحر 6 02-21-2010 05:37 PM
صور موسوعة جينيس 2010 mis yara صور و صور 7 04-03-2009 09:39 AM


الساعة الآن 02:06 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.6.0 TranZ By Almuhajir