منتديات هتوف  

العودة   منتديات هتوف > أقلام هتوف > المنبر الحر

المنبر الحر فضاء واسع لقلمك وفكرك مواضيع عامه



إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 11-25-2010, 06:18 PM   #1

 
الصورة الرمزية (همس الغروب)
 
تاريخ التسجيل: Oct 2010
الدولة: في هالدنيا
المشاركات: 4,912
معدل تقييم المستوى: 4408590
(همس الغروب) has a reputation beyond repute(همس الغروب) has a reputation beyond repute(همس الغروب) has a reputation beyond repute(همس الغروب) has a reputation beyond repute(همس الغروب) has a reputation beyond repute(همس الغروب) has a reputation beyond repute(همس الغروب) has a reputation beyond repute(همس الغروب) has a reputation beyond repute(همس الغروب) has a reputation beyond repute(همس الغروب) has a reputation beyond repute(همس الغروب) has a reputation beyond repute



(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
87883762 كم مرة نجحت، وكم مرة رسبت في هذه السنة مع الله؟?...............

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام علىأشرف المرسلين وعلى آله وصحبه أجمعين



وبعد.. فأخي فيالله ،،،



ونحن في نهاية السنة.. وبدأت السنة تلفظألفاظها الأخيرة، أريد أن أسألك:



كم مرة نجحت،وكم مرة رسبت في هذه السنة مع الله؟



فلنقف وقفة قبل دخول العام الجديد؛ لنستدركبتوبة (اللهم تب علينا توبة نصوحًًا، اللهم تب عليناتوبة ترضيك، اللهم وتقبل توبتنا واغسل حوبتنا، وامحُ خطيئتنا، وارفع درجاتنا، وسددألسنتنا، واسلل سخيمة صدورنا)، لتكن هذه هي الوقفة الأولى والمشهد الأول منوقفاتٍ مع العام.. مشهد إقامة الحُجة.



نعم.. أخي فيالله ،،،



إذا أردنا أن ننظر إلى عام مر، لنسترجع أولالمحرم الماضي، وكأنه بالأمس، سبحان الملك..! هكذا تمر الأيام.. وصدق الحبيب سيدالأنام محمد صلى الله عليه وسلم حين أخبر أن من علامات الساعة تقارب الزمان؛ تقاربالزمان: فيكون الشهر كالجمعة، والجمعة كاليوم، واليوم كاحتراق السَعفة.. تسارعالزمان!، انظر إلى عام مر، هل تذكر أخي أول المحرم الماضي؟.. هل تذكره؟ وقد أقيمتعليك منذ ذلك اليوم حجج طيلة العام.



حُججعليك

أول هذه الحجج.. ما يتكرر كل ليلة.. نعم.. كلليلة، فالله الملك العظيم ينزل إلى السماء الدنيا في الثلث الأخير من الليل في كلليلة، نزولاً يليق بجلاله وكماله {ليس كمثله شيء وهوالسميع البصير}، فيقول: "هل من مستغفر فاغفرله، هل من تائب فأتوب عليه، هل من سائل فأعطيه" المسند الصحيح - صحيح،تخيل أن هذه الفرصة كل ليلة.. وأنت نائم لا تدري..!



ورسبت في جميع الليالي، حتى الليلة التيقمتها.. قمتها شهوة وحظ نفس وسمعة، ثم أعطاك الملك فرصة فبسط الملك لك يده بالنهارليتوب مُسيء الليل، وظل الملك يبسط يده بالليل لتتوب من سيئات النهار، ويبسط يدهبالنهار لتتوب من تلفاز الليل، وأنت تلهث خلف لقمة العيشوتنسى الله!



ثم استزدت من الحجج.. فزادك الملك وجعل لكمواسم.. هي فرص نهائية ليمحو لك ما تقدم وما تأخر، فقال لك حبيبه محمد صلى اللهعليه وسلم: "من صام يومًا في سبيل الله باعد اللهبينه وبين النار خندقًا" صحيح- صحيح الجامع، والخندق مسيرةسبعين عامًا، وما زلت مُفرطًا!، وإذا صمت أيها المغبون.. أيها المسكين.. فصومكيلتاس ويختلط بغيبة ونميمة وكذب وزور وبهتان وحلف وفحش... فخرَّقت صيامك، فلم تأخذمنه حظك.



نعم.. أخي ،،،

أعطاك الله صلوات خمس يمحو الله بها الخطاياكل يوم، وأعطاك كل جمعة فرصًا، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الجمعة إلى الجمعة والعمرة إلى العمرة مُكفرات لما بينهنإذا اجتنبت الكبائر" صحيح - صحيح الجامع، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من غسَّـل واغتسل، وبكَّر وابتكر، ومشى ولم يركب، وأتىالجمعة فاقترب وأنصت، واستمع ولم يلغ، وصلى ما كتب له، كتب الله له بكل خطوة خطاهاعمل سنة صيامها وقيامها" صحيح- صحيح الجامع، الله أكبر! هلوجدت أكرم منه؟!



ثم جاءت شهور البركة (رجب وشعبان ورمضان) ويعطيك الملِك فرصًا لا يعطونها في المدارس، ولا في الكليات، ولا في الجامعات.. أبدًا، فإنه أكرم الأكرمين.. وأجود الأجودين.. فهو الله.. نعم الرب ربنا. أعطاكفرصًا في كل يوم من أيام رمضان لك دعوة مستجابة، وفي كل ليلة من ليالي رمضان فرصةلعتق رقبتك من النار، وفي صيام رمضان مغفرة ما تقدم من ذنبك، وفي قيام رمضان مغفرةما تقدم من ذنبك، وفي قيام ليلة القدر مغفرة ما تقدم من ذنبك، وأتى رمضان ومررمضان.. فهل أعتقت رقبتك؟



ومرت الفرص وأدخل عليك الملِك موسم الحج،وزعمت أنك لا تملك مالاً؛ فالحج بالآلاف، وزعمت أنك لم تحصل على التأشيرة لصعوبتهافي هذه الأعوام، فأزاح الملك عِلَلِك، وأزال مبرراتك، فأخبرك حبيبه محمد صلى اللهعليه وآله وصحبه وسلم أن العمل في العشر الأوائل من ذي الحجة أفضل من الجهاد الذيهو أفضل من الحج.



وأريد أن أسألك في هذه الوقفة الأولى والمشهدالأول في نهاية العام:



هل نجحت في كلالفرص السابقة فاغتنمت ولو فرصة واحدة لتتخطى مرحلة في حياتك؟



- لا تلتفت وأجب: هل أعتقت رقبتك من النار في رمضان؟

- وكما أعهدكدائمًا فستجيبني: الله أعلم.

- وأقول لك: أناأعرف أن الله أعلم، ولكن أريد إجابة واضحة: هل أعتقك رقبتك من النار في فرصرمضان؟

ثلاثون فرصة.. في كل ليلة فرصة.. فهل أعتقت رقبتك من النار؟ وبالطبع لا.

- وإن قلت: لماذاتفترض هذا يا شيخ؟

- فأقول: لو أعتقترقبتك من النار ما كان هذا حالك اليوم (اللهم أعتقرقابنا من النار ورقاب آباءنا وأمهاتنا).



نعم.. أخي،،،

وكانت أمامك فرص لمغفرة الذنوب المتقدمةوضاعت الفرص، إذا أردنا أن نُحصيها فرصًا للنجاح والإعادة فسنجد أن الله الكريمأعطاك أكثر من ألف فرصة.. أكثر من ألف فرصة لكي تنجح، فماذا لو لم تنجح؟



فاشهَد على نفسك يا عبد الله.. ماذا يصنع فيكربك إذا لم تنجح بعد كل هذه الفرص؟، في المدارس إذا رسبوا سنتين فصلوهم، وإذاأعادوا أربع مواد أرسبوهم... إلخ، فهناك شروط وضوابط لكي تسير العملية التعليمية،فكذلك هنا.. الله يربي عباده، لكي تسير العملية التربوية، فلابد من ناجح وراسب،ومتفوق وخائب، فأيهم أنت؟



إنني سأحسن بك الظن وأقول أنك نجحت.. نجحتهذا العام.. نجحت هذا العام وأعتق الله رقبتك من النار.. نجحت وغفر الله لك ما تقدممن ذنبك.. نجحت ولكن عمرك لم ينته، بل زاد التحدي، وبدأ الشيطان يلعب عليك هووجنوده، وصار يأتيك من بين يديك ومن خلفك، وعن يمينك وعن شمالك ومن تحتك (اللهم احفظنا من بين أيدينا ومن خلفنا، وعن أيماننا وعنشمائلنا، ومن فوقنا، ونعوذ بعظمتك أن نغتال من تحتنا)، وتراكمت عليكالفتن.



ما المخرج منالفتن؟



قال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّتُقَاتِهِوَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّاوَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ} آل عمران- آية:102، فاثبتعلى الإسلام حتى تلقى ربك به. (اللهم يا ولي الإسلاموأهله، مسِّـكنا بالإسلام حتى نلقاك به)



نعم.. أخي،،،

استمسك، وإن تساءلت (بم تستمسك؟)، فاستمسكبالعروة الوثقى.. نعم العروة، أتعلم العروة التي يدخل فيها الزر والتي نسميها أيضًا "عروة"، فكأن ربك جعل لك عروة تستمسك بها فترفعك، وإن من شروط التوبة الإقلاع عنالذنب.



هل سافرت مرة في طائرة؟.. يقولون لك (موعدالإقلاع).. ما معنى الإقلاع؟، الارتفاع أن تقلع عن الأرض لترتفع إلى السماء هذا هوالإقلاع فهذه العروة تساعدك على الإقلاع، فهي تقتلعك من الأرض السوداء.. تقتلعك منالشهوات.. من الذنوب والمعاصي.. تقتلعك.. لترتفع إلى سماء الطاعات من حضيض الآفات.



كيف تستمسكبالعروة؟



أخبرك الله بذلك في آيتين في القرآن أولهماما ورد في سورة البقرة.. يقول ربنا جل جلاله {لاإِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ فَمَنْ يَكْفُرْبِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىلا انْفِصَامَ لَهَا وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (256) اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آَمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنَالظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ(257)} البقرة.



{لا إِكْرَاهَ فِيالدِّينِ} فأتيه مختارًا راضيًا محبًاطالبًا، {قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَالْغَيِّ} أي قد وضَحت الطريقتانوبانتلكل ذي عينين فهيا انطلق، {فَمَنْ يَكْفُرْبِالطَّاغُوتِ} فلابد من التطهير أولاً،فالتخلية قبل التحلية.



أولا: تطهير القلب



فالقلب يمتلئ ويُفَرغ، فلابد من تفريغ القلبليدخله النور، كما أن الملائكة لا تدخل بيتًا فيه كلب أو صورة، فلا تدخل الملائكةأو لا يدخل الخير ولا يدخل النور قلبًا مشحونًا بالكلاب والصور، وهناك كثير منالقلوب مليئة بالكلاب النابحة، والصور الشاخصة!، فلابد من تطهير القلب... {فَمَنْ يَكْفُرْبِالطَّاغُوتِ}.



ولا ينبغي أبدًا أن ينصرف ذهنك إذا قلت {فَمَنْ يَكْفُرْبِالطَّاغُوتِ} إلى الحاكم أنه الطاغوت،أو إلى القبور الشاخصة أنها الطواغيت، وإنما ينبغي أن ينصرف ذهنك ابتداءً إلىطواغيتك الشخصية.. طواغيت قلبك أنت:

- فقد تكون (زوجتك) هي طاغوتك.

- وقد يكون (دكانك)هو طاغوتك.

- وقد يكون (مالك)هو طاغوتك.

- وقد يكون (جمالك.. شخصك) هو طاغوتك.

- وقد تكون (الشهرة) التي تطلبها هي طاغوتك.

- وقد تكون (الراحة) هي طاغوتك.



فطهر قلبك أولا من الطواغيت، قال الله جلجلاله: {وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِيَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلاً (27)يَا وَيْلَتَىلَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْفُلانًاخَلِيلاً (28)} الفرقان، فكل إنسان له (فلان) تحديدًا.. فلان يُضله.. فلان يَصمه.. فلان يَعميه.. فلان يصده.. فلانيُعيقه.. فلان، فتخلص من فلانك تصل إلى الله.



{فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِوَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِالْوُثْقَى} البقرة-آية:256. ولم يقُل (امسك) وإنما قال (استمسك)، وكما يقول اللغويون أن زيادة المبنى تفيد زيادة المعنى،فاستمسك لها معنى أكبر من امسك، استمسك طلب معنى الإمساك فلابد من الهمة ابتداءلابد من الرغبة والعزيمة ابتداء.



ثم الآية الثانية في سورة لقمان.. يقول ربيوأحق القول قول ربي: {وَمَنْ يُسْلِمْ وَجْهَهُ إِلَى اللَّهِ وَهُوَمُحْسِنٌ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى وَإِلَى اللَّهِ عَاقِبَةُالأُمُورِ} لقمان-آية:22.



ثانيًا: إسلام الوجهلله



{وَمَنْ يُسْلِمْوَجْهَهُ}.. فسلِّم وجهك.. سلمه، قال علماؤنا: المقصود هوإسلام الوجهة أي أن تتجه بكُليَتك إلى قلبك، قالوا: الإخلاص تغميض عين القلب عنالالتفات إلى سوى الله تعالى.



أيها المتلفت.. أيها الملتفت.. أيهاالمذبذب.. أيها المتردد.. أيها المتربص.. تلكم صفات المنافقين، أما الموحد فإنه ذووجهة واحدة لا يلتفت. لمَّا أتى حذيفة بن اليمان الموت جلس عبد الله بن مسعود عندرأسه فقال ابن مسعود لحذيفة: "أوصني"، فقال حذيفة: "ألم يأتك اليقين؟" قال ابنمسعود رضي الله عنهما: "بلى وعزة ربي"، قال: "فإياكوالتلون فإن دين الله واحد".



أخوتي في الله،،،



إننا في زمان - ومع شديد الأسف- كثر فيهالتلون والتلفت والتربص والتذبذب، وصار الناس كما يقولون مع الرائجة.. أيما طريقوجدوا فيه (مصلحة) فإنهم يسلكونه وينسون الله، نعم.. إننا بحاجة حقيقة إلى إسلامالوجه إلى الله، وإذا أسلمنا وجوهنا إلى الله حقيقة فلن نرى إلا الله.. لن نرى إلافضله.. طريقه.. وكرمه.. وجوده.. ورحمته.



قد تعلقت قلوب الناس اليوم بالأسباب، فيظنالإنسان أن دكانه هو رازقه، ويحسب أن من يعمل عنده هو ولي نعمته، ويظن أنه يأكل منعرق جبينه ومن لحم أكتافه، ويظن أنه بسعيه رجلاً وبعقله مدبرًا، وينسى أن كل ما هوفيه.. قدر من قدر الله جل جلاله.



ولتسليم الوجه لله لابد من:



أ) توحيدالربوبية

توحيد الربوبية هو الرضا بالله مُقسمًاللأرزاق، توحيد الربوبية هو أن توحد الله بأفعال الله.. فهو من ينزل المطر.. يُنبتالزرع.. يُمرِض ويشفي.. يُحيي ويُميت.. يَرزق ويمنع.. يرفع ويضع.. يُسعد ويُشقي.. يُفقر ويُغني..فهو الله {بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ يُجِيرُوَلا يُجَارُ عَلَيْهِ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ} المؤمنون-آية:88.



هذا هو توحيد الربوبية، فالأصل أن يتعلق قلبكبالله، وتعلم أن مسبب الأسباب وخالق الأسباب ومدبر الأمور هو الله، فكم دبرت بعقلكأمورًا، ورتبت تدابير، وأفسد الله كل ذلك وغلب قدر الله {وَاللَّهُ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ وَلَكِنَّأَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ} يوسف-آية:21، يقولالقرطبي رحمه الله في التفسير: لما دخل عزيز مصر على زوجته وهي تراود يوسف عن نفسهبادرته بالكلام، واتهمت وحكمت وظنت أنها غلَبت، فغلب قدر الله فنطق طفل فأنجى اللهبه يوسف {وَاللَّهُ غَالِبٌ عَلَىأَمْرِهِ}، فالأمر ليس بيدك فأسلم وجهكلله.



أيها الإخوة،،،



لكي نُسلم وجوهنا لله، لابد من هذا التوحيدأولاً، فترفع من قلبك كل من تظن أنه سبب لسعادتك، فتبقى سعادتك بيد الله وحده،فتُسلم له، نعم.. أخي.. قال الله الملك جل جلاله العلي الكبير المتعال: {وَمَنْ أَحْسَنُ دِينًا مِمَّنْأَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ وَاتَّبَعَ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَحَنِيفًا} النساء-آية:125.



ب) الحنيفية

إسلام الوجه لله لابد فيه من حنيفية، (الحَنًف) في اللغة يعني الميل، فلابد من ميل إلى جهة الله. كثير من الناس يريد أنيجعلها وسطًا، فيقول: أعطِ لكل أحد حقه، واجعل الدنيا تسير والآخرة تسير، وهذا لايصلح عند الله، الآخرة تسير والدنيا ليس مهم أن تسير، وسيُسيُرها الله، لكن لابد منحنف.. لابد من ميل إلى الله؛ قال الله: {وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللَّهِأَنْدَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ} البقرة-آية:165، هم يحبونالله ولكن يحبون آخرين كحب الله، يحب سيارته كحب الله ويؤثرها على الله، يحب دكانهومهنته وماله كحب الله.. فهي تُـنسيه الله، يحب زوجته أو أولاده أو أحد أولاده كحبهلله، بل هناك من يحب نفسه.. يحب جسده.. يحب شكله.. يحب رشاقته.. يحب أناقته.. يحبشهرته.. يحب كلامه.. إلخ، هو يحب شخصه "أنا" أكثر من حبه لله.



أخوتاه،،،



ضعوا أيديكم على الحقيقة، حتى لا يظل كلامنادومًا نظريًا فهذا واقع، ابحث وفتش ونَقب وقلّب في قلبك من الأحب إليك.. الله أمغيره؟، فلابد من ميل إلى جهة الله، ولعل من سِر ذلك أن الله خلق قلبك في الجهةاليسرى من الصدر مائلاً إلى جهة اليمين، فأصل القلب خُلق مائلاً؛ لتميل جهة الله،هذا هو إسلام الوجه لله.



ثالثًا: الإحسان



{وَهُوَمُحْسِنٌ}... الإحسان عزيز في زمانٍ لاتكاد ترى فيه إلا سوءًا، أخي أنا أحبك في الله -والله.. وأُقسم عليها يمينًامُنعقدة أني أحبكم أيها الموحدون أحبكم في الله- ومن منبع هذا الحب.. لا التشهير أوسوء الظن.. بل الحب هو الذي يدفعني للحرص عليكم، وأستحلفكم بالله.. (فبِروا يميني) أن يجلس كل واحد منكم الليلة مع نفسه، مجلسًا ليسترجع شريط العام الماضي، يسترجعالشريط من أوله، ثم ينظر، أين الإحسان في حياتك؟ هل عملت عملاً لله فأحسنته؟ هلأحسنت إلى إنسان أساء إليك؟ هل أنت من المحسنين؟ هل تعبد الله بالإحسان كأنكتراه؟



وقفة.. لنتساءل:

أين الإحسان فيحياتنا؟



مع شديد الأسف أننا وفي عصر سموه عصر السرعة،كل أعمالنا مرتجلة (هرجلة) على السرعة، فافتقدت الإحسان، أن يحسن الإنسان عمله،وإذا نظرت إلى المسجد، أي مهندس سيقول لك: كل هذا البناء خطأ، حتى أعمال الكهرباءخطأ، حتى الزجاج خطأ، رغم أنه بيت الله، فأين الإحسان؟ لماذا نرضى بأي شيء؟لماذا؟



إنني أريدك أن تتوقف في حياتكبدقة:

- أين الإحسان فيصلاتك؟

- أين الإحسان فيصيامك؟

- أين الإحسان فيذكرك لله؟

- أين الإحسان فيدعائك؟

- أين الإحسان فيتلاوتك للقرآن؟

- أين الإحسان فيعملك الدنيوي؟؟

- أين الإحسان فيملابسك؟

- أين الإحسان فيمعاملتك للخلق؟

- أين الإحسان؟ ........{وَمَنْ يُسْلِمْ وَجْهَهُ إِلَى اللَّهِ وَهُوَمُحْسِنٌ}.



أيها الإخوة،،،



الإحسان أن تعبد الله كأنك تراه، سبحانالملك!، لو أن قلبك استشعر أن الله.. العظيم.. الملك.. الجبار.. الله.. الكبيرالمتعال.. الله.. "الله الذي حجابه النور لو كشفهلأحرقت سُبحات وجهه ما امتد إليه بصره من خلقه" صحيح-صحيحالجامع،لو استشعرت أنهقريب منك ينظر إليك أنت، ينظر إليك أنت شخصيًا.. ينظر إليك!!!! فأين الحياء منالله؟



قال علماؤنا في وصف الإحسان: أن تعبد اللهكأنك تراه، قالوا: "الحضور والمراقبة"، الحضور: حضور القلب، والمراقبة: أن تراقبربك. ويا لها من وقفة على رأس السنة.. وقفة لحساب جدي لتصحيح الأوضاع، لا لتوفيقالأوضاع، لكي ننطلق إلى الله على بصيرة، فليتكم تَصدُقون مع الله كي يصدقكم جلجلاله في هذه الوقفة.



إخوتي في الله،،،



إننا بحاجة إلى ضبط أعمارنا منذ الآنبالثواني.. لمعرفة الزيادة والنقصان من الأيام، هكذاالأعوام تكر وتفر وتمر، وستسلمك الأيام في بعض مَرها، بل ستسلمك الساعات في بعضمَرها إلى ساعة لا ساعة لك بعدها. (اللهم ارزقنا حسنالخاتمة، اللهم لا تتوفنا إلا وأنت راض عنا)



إنني وأنا استشعر قصة ذاك الرجل قاتل المائةنفس، الرجل الذي قتل تسعة وتسعين نفسًا ثم قتل العابد فأكمل به المائة، ثم أمرهالعالم أن يترك بلده إلى أرض خير يعبد الله فيها، فإذا به في الطريق يموت.. ماذا لوتأخر ساعة؟ أي الملائكة كانوا يأخذونه؟، كذاك أنت ماذا لو تأخرت ليلة؟ ماذا لو أجلتالتوبة ساعة؟ أخشى أن يفترسك الموت فتلقى الله وهو عليك غضبان، عجِّل بتوبتك الآن،فإنك لا تدري متى يهجم عليك ملك الموت.



أيها الأخالحبيب ،،،



حتمًا ستلقى الله وسيسألك، قال رسول الله صلىالله عليه وآله وصحبه وسلم: "ما منكم إلا وسيكلمه ربهليس بينه وبينه ترجمان" صحيح - الجامع الصحيح، ستقف أمام الله مباشرة، وسيسألك مباشرةبلا واسطة، كما جاء في نص الحديث: "عبدي ألم أخلقكوأزوجك وأذرك ترأس وتربع فلِمَ عصيتني"، بالله عليك.. ماذا ستقول له؟



عندما يقول لك: طالما أنت مسلم، وتعرف أننيأسمَعك فلماذا كذبت؟ ماذا تقول له؟، وليس هناك مجال أن تهز رأسك أمامه، الله يومهايقول: {لِمَنِ الْمُلْكُ الْيَوْمَ} غافر-آية:16، الله.. الجبار.. بم ستُجيبه؟ عبدي ألم أعد عليك الفرصة في سنة واحدة ألف مرة فلم كل مرةخنتني؟ وأنا أناديك: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لا تَخُونُوااللَّهَ} الأنفال-آية:27، لا تخونواالله.. لا تخونوا الله. إنني سُقت إليك هذا المشهد الآن.. أن الله سيكلمك ليس بينكوبينه ترجمان؛ لكي تتذكره من الآن... {وَهُوَمُحْسِنٌ} كأنك تراه.



رابعًا: دع عواقب الأمور لمُدبرالأمور



{وَإِلَى اللَّهِ عَاقِبَةُالأُمُورِ} لقمان-آية:22، إن كثيرًامن المسلمين مازال في أوامر الله يخشى العواقب، فهو لا يُعفي لحيته خشية العواقب،يخشى أن يُضر أو يُؤذى.. إلخ، هو لا يُغلق محله ساعة الصلاة خشية فرار الزبون،ويقول: "لمَّا يفر الزبون لا نجد طعامًا نأكله، وعندما لا نجد طعامًا سنغلق، وعندمانغلق سنُفضَح، وعندما نُفضَح سَنُدان، وعندما ندان...إلخ"... فهو يخشى العواقب،والله يُطمئن قلبك، أسلم وجهك وأحسن، والعواقب عند الله وبيديه.. فلا تخشى العواقب {وَإِلَى اللَّهِ عَاقِبَةُالأُمُورِ}، طالما أن الله معك فمنعليك؟



نعم.. إخوتي،،،



أنا أحبكم في الله، أريد أن تستخلص مماذكرنا.. وقفة..استحلفتك فيها وأقسمت عليك - ومن أخلاق المسلمين إبرار المُقسم- أنتبيت الليلة مع ورقة وقلم؛ لتسترجع أحداث السنة الماضية وتتوب إلى الله، فإن التوبةتجُبّ ما قبلها، ثم تستمسك بالعروة الوثقى بالتخلص من طواغيتك والكفر بطواغيتالأرض، وإثبات الإيمان بالله بتوحيد الربوبية وتوحيد الإلوهية وتوحيد الأسماءوالصفات، ثم يُخرجك الله من الظلمات إلى النور.

استمسك بالعروة الوثقى: بإسلام الوجه لله... الاستسلام التام... الاستقامة، والإحسان... وهو الحضور والمراقبة، ثم دع العواقب.. دع عواقب الأمور لمدبر الأمور (اللهم اختر لنا وخِرلنا فإننا لا نحسن الاختيار لأنفسنا، ودبر لنا الأمور فإننا لا نحسنالتدبير).



نعم أخوتي فيالله ،،،



سلموا أموركم إلى الله، وأحسن عملك بجميعمستوياته، في علاقتك مع الله كن محسنًا كأنك تراه، وفي علاقتك مع البشر كن محسنًابمثل ما تحب أن تعامل به، وفي علاقتك بالأشياء كن محسنًا يُحسن إليك و{هَلْ جَزَاءُ الإِحْسَانِ إِلاَّالإِحْسَانُ} الرحمن-آية:60، ثمراتالإحسان {إِنَّ اللَّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَوْاوَالَّذِينَ هُمْ مُحْسِنُونَ} النحل-آية:128، فالله معكإذا كنت محسنًا، {وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّالْمُحْسِنِينَ} البقرة-آية:195، ففز بمعيةالله ومحبة الله إن كنت من المحسنين.



أخي في الله،،،



لا تنتهي هذه الساعة إلا وقد تبت وعزمت علىتلكم الوقفة لعل الله يكشف الغمة عن جميع الأمة.



وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلىآله وصحبه أجمعين والحمد لله رب العالمين





اللهم اجعل اخر كلامي في الدنيا لا اله الا الله محمد رسول الله

اللهم ما كان من خير فمن الله و حده .. و ما كان من شر فمني و من الشيطان

اللهم لا تجعلنا ممن ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا

في داخل الأصداف يوجد اللؤلؤ، وفي داخلكم وجدت الأنسان و أجمل القيم . فليحفظ الله الود بيننا ويجعل الجنة دارنا ويبارك لكم في حياتكم

إن الهدف من رسائلي لا ابغي اي شي من اي شخص الا الحسنة من الله وابتغاء مرضاتة

التواصل ... رسم الابتسامة ... معلومات ... ثقافة .... معلومة في الدين

الفقير الي الله عبد العزيز

فلا تنسويني من دعائكم


__________________


يوما ما ..
وحين تتركون أشياء من أجل الله وحده !
فقط ابتغاءً لرضاه سبحانه ..
كونوا على يقين أن الله سيمنحكم عوض أجمل ، أجمل بكثير !


-->
من مواضيع (همس الغروب)

(همس الغروب) غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-25-2011, 12:31 AM   #2
| عضو مميز |
 
الصورة الرمزية خيرالدين19
 
تاريخ التسجيل: Feb 2011
الدولة: على اوتار الماضي
العمر: 25
المشاركات: 2,035
معدل تقييم المستوى: 215914
خيرالدين19 has a reputation beyond reputeخيرالدين19 has a reputation beyond reputeخيرالدين19 has a reputation beyond reputeخيرالدين19 has a reputation beyond reputeخيرالدين19 has a reputation beyond reputeخيرالدين19 has a reputation beyond reputeخيرالدين19 has a reputation beyond reputeخيرالدين19 has a reputation beyond reputeخيرالدين19 has a reputation beyond reputeخيرالدين19 has a reputation beyond reputeخيرالدين19 has a reputation beyond repute
افتراضي رد: كم مرة نجحت، وكم مرة رسبت في هذه السنة مع الله؟?...............

موضوع شيق للغاية
جزاك الله الجنة
__________________
احذف علم اسرائيل من جهاز كمبيوترك
كيفية العثور عليها :
-قم بالذهاب إلى جهاز الكمبيوتر
- قم بإختيار القرص C
- ثم قم بفتح مجلد Program Files
- ثم قم بفتح مجلد Microsoft Office
- ثم مجلد MEDIA
- ومن ثم CAGCAT10
الصوره إسمها J0285926
ستجد علم اسرائيل وبه شموع الإحتفال بالنصر
أتمنى من الجميع حذفه
-->
من مواضيع خيرالدين19

خيرالدين19 غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-25-2011, 12:49 AM   #3


 

 
تاريخ التسجيل: Jun 2010
المشاركات: 21,134
معدل تقييم المستوى: 3799387
حزن الشمال n has a reputation beyond reputeحزن الشمال n has a reputation beyond reputeحزن الشمال n has a reputation beyond reputeحزن الشمال n has a reputation beyond reputeحزن الشمال n has a reputation beyond reputeحزن الشمال n has a reputation beyond reputeحزن الشمال n has a reputation beyond reputeحزن الشمال n has a reputation beyond reputeحزن الشمال n has a reputation beyond reputeحزن الشمال n has a reputation beyond reputeحزن الشمال n has a reputation beyond repute
افتراضي رد: كم مرة نجحت، وكم مرة رسبت في هذه السنة مع الله؟?...............

جزاك الله خير
ياأحلــــى همــوسه

شكر الله سعيك .. وكتب أجرك
ذوق وإحساس
-->
من مواضيع حزن الشمال n

حزن الشمال n غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة



الساعة الآن 09:06 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.6.0 TranZ By Almuhajir