منتديات هتوف  

العودة   منتديات هتوف > إسلامُنـا > سيرة الرسول - تاريخ الرسول - غزوات الرسول > سيرة الصحابه - غزوات الصحابه - مواقف الصحابه

سيرة الصحابه - غزوات الصحابه - مواقف الصحابه سيرة الصحابه رضي الله عنهم , مواقف الصحابه رضي الله عنهم , غزوات الصحابه رضي الله عنهم , اقوال الصحابه رضي الله عنهم ,



Like Tree52Likes

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 05-14-2011, 02:15 PM   #45


 

 
تاريخ التسجيل: Jun 2010
المشاركات: 21,134
معدل تقييم المستوى: 3799387
حزن الشمال n has a reputation beyond reputeحزن الشمال n has a reputation beyond reputeحزن الشمال n has a reputation beyond reputeحزن الشمال n has a reputation beyond reputeحزن الشمال n has a reputation beyond reputeحزن الشمال n has a reputation beyond reputeحزن الشمال n has a reputation beyond reputeحزن الشمال n has a reputation beyond reputeحزن الشمال n has a reputation beyond reputeحزن الشمال n has a reputation beyond reputeحزن الشمال n has a reputation beyond repute
رد: في رحاب اسماء الله نبحر( متجدد)

[frame="15 95"]
حياكم الله معنا من جديد اخوة الايمان..
الاسماء اليوم التي سنبحر في معانيها
هو اسم الله ..



و

الحافظ


اسم الله الحفيظ : قال الله تعالى ( وَرَبُّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ حَفِيظٌۭ )
اسم الله الحافظ: قال الله تعالى ( فالله خير حافظا وهو أرحم الراحمين)

هذان الاسمان العظيمان دالان على ان الله سبحانه وتعالى موصوف بالحفظ وهذا الوصف يتناول امرين..

الاول _ الحفظ بعلمه جميع المعلومات فلا يغيب عنه شي منها وفي مقابل ذلك النسيان وقد نزه الله نفسه عنه لكمال علمه وحفظه وقال الله تعالى ( وما كان ربك نسيا) اي يحفظ على خلقه اعمالهم ويحصي عليهم افعالهم ويعلم نياتهم وما تكن صدورهم حيث كتب ذلك في اللوح المحفوظ قال الله تعالى ( وَكُلُّ شَىْءٍۢ فَعَلُوهُ فِى ٱلزُّبُرِ ﴿٥٢﴾ وَكُلُّ صَغِيرٍۢ وَكَبِيرٍۢ مُّسْتَطَرٌ )

الثاني _ الحافظ للمخلوقات من سماء وارض قال الله تعالى ( وَلَا يَـُٔودُهُۥ حِفْظُهُمَا ۚ ) وتكفل سبحانه بحفظ كتابه العزيز قال الله تعالى ( إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا ٱلذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُۥ لَحَـٰفِظُونَ ) ....

ومن معاني هذا الاسم انه سبحانه وتعالى الحافظ لعباده من جميع مايكرون وحفظه لهم نوعان هما:

1_ حفظ عام : حفظه لهم بتسيره لهم الطعام والشراب والهواء وهدايتهم الى المصالح والى ماقدر لهم من ضرورات وحاجات وهي الهدايه العامه وهذا الحفظ يشترك به البر والفاجر والحيوان

2_ حفظ خاص : حفظه لاؤليائه اضافة الى ماتقدم بحفظ ايمانهم من الفتن الجارفه والشبه المضله والشهوات المهلكه فيعافيهم منها ويدفع عنهم كيد اعدائهم من الجن والانس فينصرهم عليهم ويدفع عنهم الاعداء ومكرهم قال الله تعالى ( إن الله يدافع عن الذين آمنوا) وذلك حسب ماعند العبد من الايمان تكون مدافعة الله عنه .. ولهذا قال الرسول صلى الله عليه وسلم كما في وصيته لابن عباس رضي الله عنه (احفظ الله يحفظك) اي احفظ اوامره بالامتثال ونواهيه بالاجتناب وحدوده بعدم تعديها .. يحفظك في نفسك ودينك ومالك وولدك وفي جميع مااتاك الله من فضله..


وقد مدح الله تعالى عباده الذين يحفظون حقوقه وحدوده وقال تعالى ( والحفظون لحدود الله وبشر المؤمنين) .. ومن الحفظ حفظ التوحيد من نواقضه ونواقصه
ومن الحفظ حفظ شعائر الاسلام ولاسيما الصلاة قال الله تعالى ( حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى)
وحفظ ايضا السمع والبصر والفؤاد قال الله تعالى( إن السمع والبصر والفؤاد كل اؤلئك كان عنه مسؤلا).
ـــــــــــــ
كونوا معنا مع اسم اخر من اسماء الله الحسنى
[/frame]
-->
من مواضيع حزن الشمال n


التعديل الأخير تم بواسطة - سُقيَا - ; 11-30-2011 الساعة 11:31 PM
حزن الشمال n غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-16-2011, 05:30 AM   #46


 

 
تاريخ التسجيل: Jun 2010
المشاركات: 21,134
معدل تقييم المستوى: 3799387
حزن الشمال n has a reputation beyond reputeحزن الشمال n has a reputation beyond reputeحزن الشمال n has a reputation beyond reputeحزن الشمال n has a reputation beyond reputeحزن الشمال n has a reputation beyond reputeحزن الشمال n has a reputation beyond reputeحزن الشمال n has a reputation beyond reputeحزن الشمال n has a reputation beyond reputeحزن الشمال n has a reputation beyond reputeحزن الشمال n has a reputation beyond reputeحزن الشمال n has a reputation beyond repute
رد: في رحاب اسماء الله نبحر( متجدد)

[frame="15 95"]
حياكم الله معنا من جديد


... اسم الله الذي سنبحر في معناه هو
اسم الله





و
المولى


اسم الله الولي : ذكر في القران الكريم قال الله تعالى (وَيَنشُرُ رَحْمَتَهُۥ ۚ وَهُوَ ٱلْوَلِىُّ ٱلْحَمِيدُ)
اسم الله المولى ذكر في القران الكريم قال الله تعالى ( هُوَ مَوْلَىٰكُمْ ۖ فَنِعْمَ ٱلْمَوْلَىٰ وَنِعْمَ ٱلنَّصِيرُ )


وولاية الله تعالى لعباده نوعان :
الاولى : ولاية عامه _ وهي تصريفه سبحانه وتدبره لجميع الكائنات واثبات معاني الملك كله لله تعالى وان العباد كلهم طوع تدبره ولاخروج لاحد منهم من نفوذ مشئيته وشمول قدرته وهذا الامر يشمل البر والفاجر والمؤمن والكافر قال الله تعالى ( ثُمَّ رُدُّوٓا۟ إِلَى ٱللَّهِ مَوْلَىٰهُمُ ٱلْحَقِّ ۚ أَلَا لَهُ ٱلْحُكْمُ وَهُوَ أَسْرَعُ ٱلْحَـٰسِبِينَ )

الثانيه: ولاية خاصه _ وهو تولي خاص اختص الله به عباده المؤمنين وحزبه الطائعين وأوليائه المتقين وهذا التولي الخاص يقتضي عنايته ولطفه بعباده المؤمنين وتوفيقهم بالتربيه على الايمان والبعد عن سبيل الضلال والخسران قال الله تعالى ( ٱللَّهُ وَلِىُّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ يُخْرِجُهُم مِّنَ ٱلظُّلُمَـٰتِ إِلَى ٱلنُّورِ ۖ وَٱلَّذِينَ كَفَرُوٓا۟ أَوْلِيَآؤُهُمُ ٱلطَّـٰغُوتُ يُخْرِجُونَهُم مِّنَ ٱلنُّورِ إِلَى ٱلظُّلُمَـٰتِ ۗ )


وهذه الولايه تقتضي :
1_ غفران ذنوبهم ورحمتهم " قال الله تعالى ( أنت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وأنت خير الغافرين)


2_ التأبيد والنصر على الاعداء " قال الله تعالى ( أنت مولنا فانصرنا على القوم الكافرين) حتى حينما قال ابو سفيان في غزوة احد لنا العزى ولا عزى لكم قال عليه ( الصلاة والسلام) اجيبوه قالوا مانقول قال : قولوا الله مولنا ولا مولى لكم ..


3_ منة الله عليهم يوم القيامه بدخول الجنان والنجاة من النيران " قال الله تعالى ( لهم دار السلم عند ربهم وهو وليهم بما كانوا يعملون)...


ولا تنال ولاية الله الا بــــ :
1_ الايمان الصادق
2_ تقوى الله في السر والعلن
3_ الاجتهاد في التقرب الى الله بالتوبه واقامة الفرائض والنوافل


وان افضل اولياء الله هم الانبياء
وان افضل الانبياء هم المرسلون
وان افضل المرسلون هم اؤلى العزم
وإن أفضل أولي العزم هو الرسول صلى الله عليه وسلم ..
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــ
لاتنسونا من صالح دعاؤكم اخوة الايمان

كونوا معنا مع اسم اخر من اسماء الله الحسنى
[/frame]
-->
من مواضيع حزن الشمال n


التعديل الأخير تم بواسطة - سُقيَا - ; 11-30-2011 الساعة 11:41 PM
حزن الشمال n غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-17-2011, 05:50 PM   #47


 

 
تاريخ التسجيل: Jun 2010
المشاركات: 21,134
معدل تقييم المستوى: 3799387
حزن الشمال n has a reputation beyond reputeحزن الشمال n has a reputation beyond reputeحزن الشمال n has a reputation beyond reputeحزن الشمال n has a reputation beyond reputeحزن الشمال n has a reputation beyond reputeحزن الشمال n has a reputation beyond reputeحزن الشمال n has a reputation beyond reputeحزن الشمال n has a reputation beyond reputeحزن الشمال n has a reputation beyond reputeحزن الشمال n has a reputation beyond reputeحزن الشمال n has a reputation beyond repute
رد: في رحاب اسماء الله نبحر( متجدد)

[frame="15 95"]
معنا اربعة اسماء .. اسم الله



و





و


الظاهر


و





وردت هذه الاسماء الاربعه في موضع واحد في القران الكريم في قوله تعالى ( وهو الأول والآخر والظاهر والباطن ) ومدار هذه الاسماء الاربعه بيان على إحاطة الرب تبارك وتعالى قال الله في كتابه العزيز (وَهُوَ بِكُلِّ شَىْءٍ عَلِيمٌ )..
واحاطة الله تعالى بخلقه احاطتان هي :
1_ الاحاطه الزمانيه : بالقبل والبعد فما من اول الا والله قبله وما من اخر الا والله بعده فهو جل وعلا الاول فليس قبله شي والاخر فليس بعده شي..
2_ الاحاطه المكانيه : فما من ظاهر الا والله فوقه وما من باطن الا والله دونه فهو الظاهر فليس فوقه شي وهو الباطن فليس دونه شي..
ومعرفته سبحانه تنقسم الى اربعة اقسام هي :
1_ المعرفه الاوليه : يقصد بها عدم الالتفات الى غيره في التوكل وافراده وحده في كل شي
2_ المعرفه الاخرويه : يقصد بها اي ليس بعده مقصد ويجب التعلق بالحي الذي لايموت لانه هو الباقي
3_ المعرفه الظاهريه : يقصد بها انه فوق عباده يدبر امورهم وتصعد اليه اعمالهم
4_ المعرفه الباطنيه : يقصد بها شهود احاطته بالعلوم وقربه من العبيد وعلمه بالبواطن والسرائر والخفيات..


فهذه الاسماء العظيمه تدل على كمال العظمه والاحاطه فيجب على العبد ان يعامل كل اسم بما يقتضيه من ذل وعبوديه كما ان هذه الاسماء تكون قمعا للوساوس المهلكه والشكوك المرديه التي يلقيها الشيطان في قلب الانسان بغية اهلاكه وصرفه عن الايمان .. ولذلك نجد في اذكار النوم دعاء كان يقوله رسول الله صلى الله عليه وسلم ( اللهم انت الاول فليس قبلك شي وانت الاخر فليس بعدك شي وانت الظاهر فليس فوقك شي وانت الباطن فليس دونك شي اقض عنا الدين واغننا من الفقر)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
لاتنسونا من صالح دعاؤكم

كونوا بالقرب
[/frame]
-->
من مواضيع حزن الشمال n


التعديل الأخير تم بواسطة - سُقيَا - ; 11-30-2011 الساعة 11:42 PM
حزن الشمال n غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-18-2011, 09:18 PM   #48


 

 
تاريخ التسجيل: Jun 2010
المشاركات: 21,134
معدل تقييم المستوى: 3799387
حزن الشمال n has a reputation beyond reputeحزن الشمال n has a reputation beyond reputeحزن الشمال n has a reputation beyond reputeحزن الشمال n has a reputation beyond reputeحزن الشمال n has a reputation beyond reputeحزن الشمال n has a reputation beyond reputeحزن الشمال n has a reputation beyond reputeحزن الشمال n has a reputation beyond reputeحزن الشمال n has a reputation beyond reputeحزن الشمال n has a reputation beyond reputeحزن الشمال n has a reputation beyond repute
رد: في رحاب اسماء الله نبحر( متجدد)

[frame="15 95"]
اسمين جديدن هما اسم الله :

الحكيم
و
الحكم
اسم الله الحكيم : ذكر في القران الكريم (100) مره قال الله تعالى ( وهو الحكيم الخبير) هذا الاسم دال على ثبوت كمال الحكم لله وكمال الحكمه واما كمال الحكم ... فبثبوت ان الحكم لله وحده يحكم بين عباده بما يشاء ويقضي فيهم بما يريد لاراد لحكمه ولا معقب لقضائه .. قال الله تعالى ( أَلَيْسَ ٱللَّهُ بِأَحْكَمِ ٱلْحَـٰكِمِينَ ) كما ان في ذلك دلاله على ان من هذا شأنه هو المستحق وحده بالذل والخضوع قال الله تعالى ( وَلَا تَدْعُ مَعَ ٱللَّهِ إِلَـٰهًا ءَاخَرَ ۘ لَآ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ ۚ كُلُّ شَىْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُۥ ۚ لَهُ ٱلْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ﴿٨٨ )..
اسم الله الحكم : ففي الحديث عن هاني بن يزيد الحارثي انه لمى وفد الى الرسول صلى الله عليه وسلم مع قومه
سمعهم يكنونه بابي الحكم فدعاه رسول الله صلى الله عليه وسلم ) فقال ان الله تعالى هو الحكم واليه الحكم فلم فلم تكنى باابى الحكم فقال : قومي اذا اختلفوا في شي اتوني فحكمت بينهم فرضي كل الفريقين فقال ( صلى الله عليه وسلم ) مااحسن هذا فما لك من الولد قال : شريح . وعبد الله . ومسلم
فقال ( عليه الصلا والسلام فأنت ابو شريح ..
اما كمال الحكمة : فثبوتها في خلقه سبحانه وفي امره وشرعه حيث يضع الاشياء موضعها وينزلها منازلها...
وحكمته في امره وشرعه : فنه تعالى شرع الشرائع وانزل الكتب وارسل الرسل ليعرفه للعباد للعباد ويعبدونه فلم يخلقهم هملا ولو يوجودهم سدى خلقهم لاكمل مقصد واوجدهم لآجل عنايه .. ومن حكمته سبحانه مجازاة المحسن بأحسانه والمسيئ باساءته فلا يساوي بين المسيئ والمحسن لا في الدنيا ولافي الاخره قال الله تعالى ( أَمْ حَسِبَ ٱلَّذِينَ ٱجْتَرَحُوا۟ ٱلسَّيِّـَٔاتِ أَن نَّجْعَلَهُمْ كَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ سَوَآءًۭ مَّحْيَاهُمْ وَمَمَاتُهُمْ ۚ سَآءَ مَا يَحْكُمُونَ )
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــ
كونوا بالقرب
[/frame]
-->
من مواضيع حزن الشمال n


التعديل الأخير تم بواسطة - سُقيَا - ; 11-30-2011 الساعة 11:46 PM
حزن الشمال n غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة



الساعة الآن 11:02 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.6.0 TranZ By Almuhajir