منتديات هتوف  

العودة   منتديات هتوف > إسلامُنـا > أحكام الدين - واجبات المسلم - أذكار

أحكام الدين - واجبات المسلم - أذكار كل مايتعلق بالدين الأسلامي على مذهب أهل السنه و الجماعه فقط من احكام بالدين وشرائع وادعيه الصباح والمساء وادعيه اسلاميه متعدده



Like Tree5Likes

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 11-10-2011, 11:50 PM   #9
VIP
 
تاريخ التسجيل: Aug 2010
الدولة: in your mind
المشاركات: 12,382
معدل تقييم المستوى: 42949721
【 مثلي قليل 】 has a reputation beyond repute【 مثلي قليل 】 has a reputation beyond repute【 مثلي قليل 】 has a reputation beyond repute【 مثلي قليل 】 has a reputation beyond repute【 مثلي قليل 】 has a reputation beyond repute【 مثلي قليل 】 has a reputation beyond repute【 مثلي قليل 】 has a reputation beyond repute【 مثلي قليل 】 has a reputation beyond repute【 مثلي قليل 】 has a reputation beyond repute【 مثلي قليل 】 has a reputation beyond repute【 مثلي قليل 】 has a reputation beyond repute
افتراضي رد: شرح وافي للاحاديث << مجهود شخصي

جَجزآك ربّي آلجنآنْ . .
ولآإ ححرمكْ آلأجَــر . .
كُــل آلششُّكـر لككْ . .
__________________
لا إله الا انت سبحانك إني كنت من الظالمين




my blog here
-->
من مواضيع 【 مثلي قليل 】

【 مثلي قليل 】 غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-11-2011, 01:10 AM   #10

 
الصورة الرمزية - سُقيَا -
 
تاريخ التسجيل: Jan 2011
الدولة: - علَى ضِفافِ السّماءْ .. ! ❀
المشاركات: 4,364
معدل تقييم المستوى: 42949693
- سُقيَا - has a reputation beyond repute- سُقيَا - has a reputation beyond repute- سُقيَا - has a reputation beyond repute- سُقيَا - has a reputation beyond repute- سُقيَا - has a reputation beyond repute- سُقيَا - has a reputation beyond repute- سُقيَا - has a reputation beyond repute- سُقيَا - has a reputation beyond repute- سُقيَا - has a reputation beyond repute- سُقيَا - has a reputation beyond repute- سُقيَا - has a reputation beyond repute
افتراضي رد: شرح وافي للاحاديث << مجهود شخصي

-

+ تأكيد مُتآبعه
جزآكِ الله فرح يَ روح



-
__________________
-


أحلامُنآ ، وديارنآ ، وحياتنآ .. ليست هُنآ !
~ لبيكَ إن العيش عيش الآخرة ~




* كُنتَ وّ ... سأبقىْ .. [ حيّـآءٌ ]


-->
من مواضيع - سُقيَا -

- سُقيَا - غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-11-2011, 05:50 PM   #11
احلـــ حته ــــى
 
الصورة الرمزية ***رورو***
 
تاريخ التسجيل: May 2010
الدولة: في ارض الله الواسعة
المشاركات: 170
معدل تقييم المستوى: 1203
***رورو*** has a reputation beyond repute***رورو*** has a reputation beyond repute***رورو*** has a reputation beyond repute***رورو*** has a reputation beyond repute***رورو*** has a reputation beyond repute***رورو*** has a reputation beyond repute***رورو*** has a reputation beyond repute***رورو*** has a reputation beyond repute***رورو*** has a reputation beyond repute***رورو*** has a reputation beyond repute***رورو*** has a reputation beyond repute
افتراضي رد: شرح وافي للاحاديث << مجهود شخصي

حياكم الله وشكرا للمتابعه

شرح حديث (كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته )

الحديث‏:‏
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَلَا كُلُّكُمْ رَاعٍ وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ فَالْإِمَامُ الَّذِي عَلَى النَّاسِ رَاعٍ وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ وَالرَّجُلُ رَاعٍ عَلَى أَهْلِ بَيْتِهِ وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ وَالْمَرْأَةُ رَاعِيَةٌ عَلَى أَهْلِ بَيْتِ زَوْجِهَا وَوَلَدِهِ وَهِيَ مَسْئُولَةٌ عَنْهُمْ وَعَبْدُ الرَّجُلِ رَاعٍ عَلَى مَالِ سَيِّدِهِ وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْهُ أَلَا فَكُلُّكُمْ رَاعٍ وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ
الشرح‏:‏
قوله ‏(‏حدثنا إسماعيل‏)‏ هو ابن أبي أويس‏.‏
قوله ‏(‏أن رسول الله صلى الله عليه وسلم‏)‏ كذا وقع هنا وكذا في العتق من طريق يحيى القطان عن عبيد الله ابن عمر عن نافع عن ابن عمر كذلك، ووقع عند الطبراني من طريق محمد بن إبراهيم بن دينار عن عبيد الله ابن عمر بهذا فقال عن ابن عمر أن أبا لبابة بن عبد المنذر أخبره فذكر حديث النهي عن قتل الجنان التي في البيوت وقال ‏"‏ كلكم راع ‏"‏ الحديث، هكذا أورده في مسند أبي لبابة، ولكن تقدم في العتق أيضا من رواية سالم بن عبد الله بن عمر عن أبيه ‏"‏ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏"‏ فذكر حديث الباب، فدل على أن قوله ‏"‏ وقال ‏"‏ معطوف على ابن عمر لا على أبي لبابة، وثبت أنه من مسند ابن عمر لا من مرسله‏.‏
قوله ‏(‏ألا كلكم راع‏)‏ كذا فيه، و ‏"‏ ألا ‏"‏ بتخفيف اللام حرف افتتاح، وسقطت من رواية نافع وسالم عن ابن عمر، والراعي هو الحافظ المؤتمن الملتزم صلاح ما اؤتمن على حفظه فهو مطلوب بالعدل فيه والقيام بمصالحه‏.‏
قوله ‏(‏فالإمام الذي على الناس‏)‏ أي الإمام الأعظم، ووقع في رواية عبيد الله بن عمر الماضية في العتق ‏"‏ فالأمير ‏"‏ بدل الإمام ‏"‏ وكذا في رواية موسى بن عقبة في النكاح، ولم يقل ‏"‏ الذي على الناس‏"‏‏.‏
قوله ‏(‏راع وهو مسئول عن رعيته‏)‏ في رواية سالم بن عبد الله بن عمر عن أبيه الماضية في الجمعة ‏"‏ الإمام راع ومسئول عن رعيته ‏"‏ وكذا في الجميع بحذف ‏"‏ وهو ‏"‏ وهي مقدرة، وثبتت في الاستقراض‏.‏
قوله ‏(‏والرجل راع على أهل بيته‏)‏ في رواية سالم ‏"‏ في أهل بيته‏"‏‏.‏
قوله ‏(‏والمرأة راعية على أهل بيت زوجها وولده‏)‏ في رواية عبيد الله بن عمر ‏"‏ على بيت بعلها ‏"‏ وفي رواية سالم ‏"‏ في بيت زوجها ‏"‏ ومثله لموسى لكن قال ‏"‏ علي‏"‏‏.‏
قوله ‏(‏وعبد الرجل راع على مال سيده‏)‏ في رواية سالم ‏"‏ والخادم راع في مال سيده ‏"‏ وفي رواية عبيد الله ‏"‏ والعبد ‏"‏ بدل الخادم، وزاد سالم في روايته ‏"‏ وحسبت أنه قال ‏"‏ وفي رواية الاستقراض ‏"‏ سمعت هؤلاء من رسول الله صلى الله عليه وسلم وأحسب النبي صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ والرجل راع في مال أبيه ومسئول عن رعيته ‏"‏ قال الخطابي‏:‏ اشتركوا أي الإمام والرجل ومن ذكر في التسمية أي في الوصف بالراعي ومعانيهم مختلفة، فرعاية الإمام الأعظم حياطة الشريعة بإقامة الحدود والعدل في الحكم، ورعاية الرجل أهله سياسته لأمرهم وإيصالهم حقوقهم، ورعاية المرأة تدبير أمر البيت والأولاد والخدم والنصيحة للزوج في كل ذلك، ورعاية الخادم حفظ ما تحت يده والقيام بما يجب عليه من خدمته‏.‏
قوله ‏(‏ألا فكلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته‏)‏ في رواية أيوب في النكاح مثله‏.‏
وفي رواية سالم في الجمعة ‏"‏ وكلكم ‏"‏ وفي الاستقراض ‏"‏ فكلكم ‏"‏ ومثله في رواية نافع‏.‏
قال الطيبي في هذا الحديث أن الراعي ليس مطلوبا لذاته وإنما أقيم لحفظ ما استرعاه المالك فينبغي أن لا يتصرف إلا بما أذن الشارع فيه وهو تمثيل ليس في الباب ألطف ولا أجمع ولا أبلغ منه، فإنه أجمل أولا ثم فصل وأتى بحرف التنبيه مكررا، قال والفاء في قوله ‏"‏ ألا فكلكم ‏"‏ جواب شرط محذوف، وختم ما يشبه الفذلكة إشارة إلى استيفاء التفصيل‏.‏
وقال غيره دخل في هذا العموم المنفرد الذي لا زوج له ولا خادم ولا ولد فإنه يصدق عليه أنه راع على جوارحه حتى يعمل المأمورات ويجتنب المنهيات فعلا ونطقا واعتقادا فجوارحه وقواه وحواسه رعيته، ولا يلزم من الاتصاف بكونه راعيا أن لا يكون مرعيا باعتبار آخر‏.‏

وجاء في حديث أنس مثل حديث ابن عمر فزاد في آخره ‏"‏ فأعدوا للمسألة جوابا، قالوا‏:‏ وما جوابها‏؟‏ قال‏:‏ أعمال البر ‏"‏ أخرجه ابن عدي والطبراني في ‏"‏ الأوسط ‏"‏ وسنده حسن، وله من حديث أبي هريرة ‏"‏ ما من راع إلا يسأل يوم القيامة أقام أمر الله أم أضاعه ‏"‏ ولابن عدي بسند صحيح عن أنس ‏"‏ إن الله سائل كل راع عما استرعاه حفظ ذلك أو ضيعه ‏"‏ واستدل به على أن المكلف يؤاخذ بالتقصير في أمر من هو في حكمه، وترجم له في النكاح ‏"‏ باب قوا أنفسكم وأهليكم نارا ‏"‏ وعلى أن للعبد أن يتصرف في مال سيده بإذنه وكذا المرأة والولد، وترجم لكراهة التطاول على الرقيق وتقدم توجيهه هناك وفي هذا الحديث بيان كذب الخبر الذي افتراه بعض المتعصبين لبني أمية قرأت في ‏"‏ كتاب القضاء ‏"‏ لأبي علي الكرابيسي أنبأنا الشافعي عن عمه هو محمد بن علي قال دخل ابن شهاب على الوليد بن عبد الملك فسأله عن حديث ‏"‏ إن الله إذا استرعى عبدا الخلافة كتب له الحسنات ولم يكتب له السيئات ‏"‏ فقال له‏:‏ هذا كذب، ثم تلا ‏(‏يا داود إنا جعلناك خليفة في الأرض - إلى قوله - بما نسوا يوم الحساب‏)‏ فقال الوليد‏:‏ إن الناس ليغروننا عن ديننا‏.‏
__________________
السعاده ليست بيد الناس لكنكـ تشعر بالسعاده عندما ترضي مالكها ....


-->
من مواضيع ***رورو***

***رورو*** غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-11-2011, 05:53 PM   #12
احلـــ حته ــــى
 
الصورة الرمزية ***رورو***
 
تاريخ التسجيل: May 2010
الدولة: في ارض الله الواسعة
المشاركات: 170
معدل تقييم المستوى: 1203
***رورو*** has a reputation beyond repute***رورو*** has a reputation beyond repute***رورو*** has a reputation beyond repute***رورو*** has a reputation beyond repute***رورو*** has a reputation beyond repute***رورو*** has a reputation beyond repute***رورو*** has a reputation beyond repute***رورو*** has a reputation beyond repute***رورو*** has a reputation beyond repute***رورو*** has a reputation beyond repute***رورو*** has a reputation beyond repute
افتراضي رد: شرح وافي للاحاديث << مجهود شخصي

وهذا شرح اخر للحديث ...

شرح حديث (كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته )





عن ابن عمر ( رضي الله عنهما ) قال : سمعت رسول الله " صلي الله عليه وسلم " يقول :
" كلكم راعٍ وكلكم مسئول عن رعيته : الإمام راعٍ ومسئول عن رعيته ، والرجل راعٍ في أهله ومسئول عن رعيته ، والمرأة راعية في بيت زوجها ومسئولة عن رعيتها ، والخادم راعٍ في مال سيده ومسئول عن رعيته ، وكلكم راعٍ ومسئول عن رعيته "
( متفق عليه )



# لغويات الحديث الشريف :


ابن عمر : هو عبد الله بن عمر " رضي الله عنهما "
راعٍ : حافظ ومشرف ورقيب
الرعية : المستحقون للرعايا
الرجل : الزوج أو الأب
اهله : زوجته وأولاده
المرأة : الزوجة أو الأم


# دلالة حروف وكلمات الحديث الشريف :

كلكم : تشمل الكل في الرعاية والمسئولية
جاءت بالحديث بعض الأمثلة لمن عليهم مسئولية الرعاية وهو تفصيل بعد إجمال لبيان المعنى
تكرار جملة " كلكم راعٍ ومسئول عن رعيته " : توكيد لفظي يؤكد المعنى ويدل على أن ما ذكر هو بعض الأمثلة وأن كل إنسان مسئول عمن يرعى وعن مدى اهتمامه وحرصه عليهم
التضاد بين " راعٍ ورعيته " يوضح المعنى ويقويه
وكذلك التضاد بين " الرجل والمرأة " و " الخادم وسيده "


# معنى الحديث الشريف :


يوضح لنا رسول الله " صلي الله عليه وسلم " أن كلنا بدون استثناء مكلفون برعاية رعيتنا ومسئولون عن ذلك وأن الله سبحانه وتعالى سيسألنا عن هذه الأمانة قام بها أم ضيعها وأهملها
ويذكر رسول الله " صلي الله عليه وسلم " أمثلة عن المسئولين عن رعاية الآخرين
- الإمام
:ومنه الحاكم ، مدير مكان معين ، المدرس وغيرهم : ولذلك كان عمر بن الخطاب يبكي فسئل عن سبب بكائه فقال " أخشى أن تعتر بغلة في العراق فيحاسبني ربي عليها لم لم تمهد لها الطريق يا عمر "
- والرجل:
مسئول عن بيته وأهله وأولاده يربيهم ويرشدهم وينفق عليهم ويعطيهم اهتمامه بوقته وجهده ومعاملته الحسنة لهم جميعا دون تفرقة
- والمرأة :
مسئولة عن بيت زوجها بحيث ترعى أولادها وتشارك زوجها في متابعتهم وتؤدي حقوق زوجها وتحافظ على أمواله وشرفه
- الخادم :
مسئول عن مال سيده يحفظه ويصونه ويعمل على تنميته بالحق ولا يضيعه أو يخون فيه وكذلك كل عامل مسئول عن اتقان عمله
وكلنا راعٍ وكلنا مسئول عن رعيته
__________________
السعاده ليست بيد الناس لكنكـ تشعر بالسعاده عندما ترضي مالكها ....


-->
من مواضيع ***رورو***

***رورو*** غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
صدقيني هالجرأه بعرف لها حل>>روووعه رنين الزاحم قصص و روايات 28 06-25-2013 09:39 AM
هل تريد ان تكون _00حسن الخلق00 مجهود شخصي عمار الحربي المنبر الحر 3 04-18-2011 02:02 AM


الساعة الآن 04:43 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.6.0 TranZ By Almuhajir