منتديات هتوف  

العودة   منتديات هتوف > إسلامُنـا > أحكام الدين - واجبات المسلم - أذكار

أحكام الدين - واجبات المسلم - أذكار كل مايتعلق بالدين الأسلامي على مذهب أهل السنه و الجماعه فقط من احكام بالدين وشرائع وادعيه الصباح والمساء وادعيه اسلاميه متعدده



Like Tree2Likes

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 06-28-2011, 04:31 PM   #5
VIP
 
الصورة الرمزية . . غلآ المطيريّ ❥ ¬
 
تاريخ التسجيل: Feb 2011
الدولة: بين عيونكك :D
المشاركات: 16,206
معدل تقييم المستوى: 42949733
. . غلآ المطيريّ ❥ ¬ has a reputation beyond repute. . غلآ المطيريّ ❥ ¬ has a reputation beyond repute. . غلآ المطيريّ ❥ ¬ has a reputation beyond repute. . غلآ المطيريّ ❥ ¬ has a reputation beyond repute. . غلآ المطيريّ ❥ ¬ has a reputation beyond repute. . غلآ المطيريّ ❥ ¬ has a reputation beyond repute. . غلآ المطيريّ ❥ ¬ has a reputation beyond repute. . غلآ المطيريّ ❥ ¬ has a reputation beyond repute. . غلآ المطيريّ ❥ ¬ has a reputation beyond repute. . غلآ المطيريّ ❥ ¬ has a reputation beyond repute. . غلآ المطيريّ ❥ ¬ has a reputation beyond repute
افتراضي رد: حرف في القرآن الكريم عجز عن إعرابه علماء النحو!!

الجواب


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

آمين ، ولك بمثل ما دعوت .

مِن الْخُذلان أن يظنّ الإنسان أنه أتَى بِما لم يأتِ به الأوائل

فيظنّ أنه أتى بِما لم يأتِ به أساطين الدِّين المتين وأئمة العلْم الغزير

وربما حَمَله هذا على تخطئة سلف هذه الأمة وأئمتها !



قال إمام أهل السنة الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله :

إياك أن تتكلم في مسالة ليس لك فيها إمام .


قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :

وكل قول ينفرد به المتأخر عن المتقدمين ولم يسبقه إليه أحد منهم فانه يكون خطأ . اهـ .


وما زعمه مِن " فاء التزيين " لا يُسَلَّم له .


وعلى سبيل المثال :

قال الألوسي في قوله تعالى : (قَالُوا أَتُحَدِّثُونَهُمْ بِمَا فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ لِيُحَاجُّوكُمْ بِهِ عِنْدَ رَبِّكُمْ أَفَلا تَعْقِلُونَ)

والفاء - لإفادة ترتب عدم عقلهم على تحديثهم ، وإما على مُقَدَّر ، أي : ألا تتأملون فلا تعقلون .


وقال أبو حيان في قوله تعالى : (أَفَلا يَتُوبُونَ إِلَى اللَّهِ وَيَسْتَغْفِرُونَهُ)

والفاء في (أفلا) للعطف ، حَجَزت بين الاستفهام ولا النافية ، والتقدير : فألا .


وعلى طريقة الزمخشري تكون قد عَطَفَت فِعْلا على فعل ، كأن التقدير : أيثبتون على الكفر فلا يتوبون ؟

والمعنى على التعجب مِن انتفاء توبتهم وعدم استغفارهم ، وهم أجْدر الناس بذلك

لأن كُفرهم أقْبَح الكفر ، وأفْضَح في سوء الاعتقاد ، فتعجب مِن كونهم لا يتوبون مِن هذا الْجُرْم العظيم.


وقال الفراء : هو استفهام معناه الأمر ، كقوله : (فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ) . اهـ .


وقال الألوسي في قوله تعالى : (مَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ (154) أَفَلا تَذَكَّرُونَ)

والفاء للعطف على مُقَدَّر ، أي : تلاحظون ذلك فلا تتذكرون بُطْلانه . اهـ .


وقد ضعّف غير واحد من العلماء دعوى " واو الثمانية " .

قال أبو حيان الأندلسي في آية " التوبة " : ولَمّا كان الأمر مُبَايِنًا للنهي

إذْ الأمر طَلب فعل والنهي تَرك فعل ، حَسُن العطف في قوله :

(والناهون) ، ودعوى الزيادة ، أو واو الثمانية ضعيف .


وفي قوله تعالى : (حَتَّى إِذَا جَاءُوهَا وَفُتِحَتْ أَبْوَابُهَا) قال ابن عطية :

واو الثمانية قد ذكرها ابن خالويه ، في مناظرته لأبي علي الفارسي في معنى قوله :

(وَفُتِحَتْ أَبْوَابُهَا) وأنكرها أبو علي . اهـ .


وقال ابن القيم في " واو الثمانية " : قولهم : إن الواو تأتي للثمانية

ليس عليه دليل مستقيم ، وقد ذكروا ذلك في مواضع ، فلنتكلم عليها واحدا واحدا .

ثم ذَكَر المواضع ، فالأول في قوله تعالى :
(التَّائِبُونَ الْعَابِدُونَ الْحَامِدُونَ السَّائِحُونَ الرَّاكِعُونَ السَّاجِدُونَ الْآَمِرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّاهُونَ عَنِ الْمُنْكَرِ)

والموضع الثاني في قوله تعالى :
(عَسَى رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِنْكُنَّ مُسْلِمَاتٍ مُؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ تَائِبَاتٍ عَابِدَاتٍ سَائِحَاتٍ ثَيِّبَاتٍ وَأَبْكَارًا)

الموضع الثالث في قوله تعالى :
(سَيَقُولُونَ ثَلَاثَةٌ رَابِعُهُمْ كَلْبُهُمْ وَيَقُولُونَ خَمْسَةٌ سَادِسُهُمْ كَلْبُهُمْ رَجْمًا بِالْغَيْبِ وَيَقُولُونَ سَبْعَةٌ وَثَامِنُهُمْ كَلْبُهُمْ)

الموضع الرابع في قوله تعالى :
(وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَرًا حَتَّى إِذَا جَاءُوهَا وَفُتِحَتْ أَبْوَابُهَا)

ثم أجاب عنها ، وساق أقوال أئمة اللغة ، وبيّن أوجه الواو في هذه الآيات .

والله تعالى أعلم .

الشيخ / عبدالرحمن السحيم
__________________
‌‌ ‌ ‌ ‌ ‌ ‌ ‌ ‌ ‌ ‌‌ ‌ ‌ ‌ ‌ ‌ ‌ ‌ ‌‌ ‌ ‌ ‌ ‌ ‌ ‌ ‌ ‌ ‌‌ ‌ ‌ ‌ ‌ ‌ ‌ الله يعدل .. / مِيلة الأقدآر ( ,!

الفعل والمجد والتآريخ والهيبةة
هن رآس مآل [ المطيري ] ب آول وتآلي


فيلكس سلم لي على ربعنا فوق
اللي رقوا بالطيب فوق الكواكب
ربعي بني عباد للمعتدي عوق
روسٍ تروس الروس ماهي مناكب

-->
من مواضيع . . غلآ المطيريّ ❥ ¬

. . غلآ المطيريّ ❥ ¬ غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-29-2011, 11:11 AM   #6
::اللهم برحمتك أستغيث::
 
الصورة الرمزية محبة الإسلام
 
تاريخ التسجيل: Jun 2010
الدولة: حيث لا اله الا الله
المشاركات: 552
معدل تقييم المستوى: 3319
محبة الإسلام has a reputation beyond reputeمحبة الإسلام has a reputation beyond reputeمحبة الإسلام has a reputation beyond reputeمحبة الإسلام has a reputation beyond reputeمحبة الإسلام has a reputation beyond reputeمحبة الإسلام has a reputation beyond reputeمحبة الإسلام has a reputation beyond reputeمحبة الإسلام has a reputation beyond reputeمحبة الإسلام has a reputation beyond reputeمحبة الإسلام has a reputation beyond reputeمحبة الإسلام has a reputation beyond repute
افتراضي رد: حرف في القرآن الكريم عجز عن إعرابه علماء النحو!!

جزاكم الله خيرا
ولا يحرمكم الاجر
__________________
اللهم اغفر لي ولوالدي وللمسلمين والمسلمات و المؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات
-->
من مواضيع محبة الإسلام

محبة الإسلام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-29-2011, 10:18 PM   #7


 

 
تاريخ التسجيل: Jun 2010
المشاركات: 21,134
معدل تقييم المستوى: 3799387
حزن الشمال n has a reputation beyond reputeحزن الشمال n has a reputation beyond reputeحزن الشمال n has a reputation beyond reputeحزن الشمال n has a reputation beyond reputeحزن الشمال n has a reputation beyond reputeحزن الشمال n has a reputation beyond reputeحزن الشمال n has a reputation beyond reputeحزن الشمال n has a reputation beyond reputeحزن الشمال n has a reputation beyond reputeحزن الشمال n has a reputation beyond reputeحزن الشمال n has a reputation beyond repute
افتراضي رد: حرف في القرآن الكريم عجز عن إعرابه علماء النحو!!

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غايتي جنة ربي مشاهدة المشاركة
جزاك الله خير الجزاء


وجعلها في ميزان حسناتك


وبارك الله في عمرك واعمالك

ورزقك من حيث لم تحتسبي

سبحان الله مأعظمك

اللهم ارزقنا الجنة العاليه

بل الفردوس الاعلى


اللهم لا تمسك عنا رزقك


اختك



غايتي جنة ربي
مرورك كآن له صدى في صفحتي المتواضعة
لآحرمنا الله منك ولا من روعه توآجدك
ودي وآحترامي لشخصك
-->
من مواضيع حزن الشمال n

حزن الشمال n غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-29-2011, 10:18 PM   #8


 

 
تاريخ التسجيل: Jun 2010
المشاركات: 21,134
معدل تقييم المستوى: 3799387
حزن الشمال n has a reputation beyond reputeحزن الشمال n has a reputation beyond reputeحزن الشمال n has a reputation beyond reputeحزن الشمال n has a reputation beyond reputeحزن الشمال n has a reputation beyond reputeحزن الشمال n has a reputation beyond reputeحزن الشمال n has a reputation beyond reputeحزن الشمال n has a reputation beyond reputeحزن الشمال n has a reputation beyond reputeحزن الشمال n has a reputation beyond reputeحزن الشمال n has a reputation beyond repute
افتراضي رد: حرف في القرآن الكريم عجز عن إعرابه علماء النحو!!

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بحارة مشاهدة المشاركة
جزالك الف خير
وجعله في موازين حسناتك
مرورك كآن له صدى في صفحتي المتواضعة
لآحرمنا الله منك ولا من روعه توآجدك
ودي وآحترامي لشخصك
-->
من مواضيع حزن الشمال n

حزن الشمال n غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة



الساعة الآن 01:57 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.6.0 TranZ By Almuhajir