منتديات هتوف  

العودة   منتديات هتوف > إسلامُنـا > سيرة الرسول - تاريخ الرسول - غزوات الرسول

سيرة الرسول - تاريخ الرسول - غزوات الرسول سيرة الرسول صلى الله علية وسلم



Like Tree1Likes

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 08-11-2011, 04:30 AM   #1
عضو جديد
 
الصورة الرمزية at3bt 7ssady
 
تاريخ التسجيل: Apr 2011
الدولة: الشــرقية
المشاركات: 804
معدل تقييم المستوى: 4221
at3bt 7ssady has a reputation beyond reputeat3bt 7ssady has a reputation beyond reputeat3bt 7ssady has a reputation beyond reputeat3bt 7ssady has a reputation beyond reputeat3bt 7ssady has a reputation beyond reputeat3bt 7ssady has a reputation beyond reputeat3bt 7ssady has a reputation beyond reputeat3bt 7ssady has a reputation beyond reputeat3bt 7ssady has a reputation beyond reputeat3bt 7ssady has a reputation beyond reputeat3bt 7ssady has a reputation beyond repute



(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
66 اللسان المبين والمنطق السليم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم وبعد :
تعد بلاغة النبي صلى الله عليه وسلم من أبرز مظاهر عظمته ، وأجلى دلائل نبوته ،
فهو عليه الصلاة والسلام صاحب اللسان المبين والمنطق المستقيم ، والحكمة البالغة والكلمة الصادقة ، والمعجزة الخالدة .
وقد زكى الله تعالى نطقه فقال عز وجل :
" وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى . إِنْ هُوَ إِلا وَحْيٌ يُوحَى "(النجم3-4)
وقال سبحانه
:" نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الأمِينُ . عَلَى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنْذِرِينَ . بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُبِينٍ "
(الشعراء193-195) .
وقال صلى الله عليه وسلم عن نفسه :
"وأوتيت جوامع الكلم " ،
كما قال :"أنا أفصح العرب بيد أني من قريش واسترضعت في بني سعد"
ولم يكن هذا افتخارا منه صلى الله عليه وسلم ، وإنما كان تقريرا لحقيقة ثابتة ،
وكيف لايكون أفصح العرب وهو خاتم النبيين وسيد المرسلين ، وعلى قلبه نزل
القرآن العظيم ، وقد رباه رب العالمين ،ونشأ وترعرع بين عرب فصحاء معربين .
وقد تبارى العلماء والبلغاء في وصف فصاحته وبلاغته صلى الله عليه وسلم
ومن أفضل ما قيل في ذلك ما سجله يراع الجاحظ رائد البلاغة العربية وأستاذها؛
إذ يقول في كتابه البيان والتبيين :
"وأنا ذاكرٌ بعد هذا فَنّاً آخرَ من كلامه صلى الله عليه وسلم ، وهو الكلام الذي
قلّ عدد حروفه وكثر عدد معانيه، وجَلَّ عن الصَّنعة، ونُزِّه عن التكلف،
وكان كما قال اللّه تبارك وتعالى: قل يا محمد: " وما أنا مِنَ المتَكلِّفين " ص:68،
فكيف وقد عابَ التشديق، وجانب أصحاب التعقيب، واستعمل المبسوطَ في
موضع البسط، والمقصورَ في موضع القصر، وهَجَر الغريبَ الوحشيَّ، ورغِبَ
عن الهجين السُّوقيّ، فلم ينطِقْ إلا عن مِيراثِ حكمَةٍ، ولم يتكلَّم إلا بكلامٍ قد
حُفَّ بالعصمة، وشُيِّد بالتأييد، ويُسِّرَ بالتوفيق، وهو الكلامُ الذي ألقَى اللّه عليه
المحبّةَ، وغشَّاهُ بالقَبول، وجمع له بين المهابة والحلاوة، وبَيْن حُسنِ الإفهام،
وقلّة عدد الكلام، مع استغنائه عن إعادته، وقِلّةِ حاجة السامع إلى معاوَدته،
لم تسقط له كلمة، ولا زَلّت به قَدَم، ولا بارَتْ له حجَّة، ولم يَقُم له خَصم، ولا أفحمه
خطيب، بل يبذُّ الخُطَبَ الطِّوال بالكلِم القِصار ولا يَلتمِس إسكاتَ الخصم إلا بما يعرف
ه الخصم، ولا يحتجُّ إلا بالصِّدق ، ولا يطلب الفَلْج إلا بالحق، ولا يستعين بالخِلابة، ولا
يستعمل الموارَبة، ولا يهمِز ولا يَلْمِز، ولا يُبْطِيءُ ولا يَعْجَل، ولا يُسْهِب ولا يَحْصَر، ثم
لم يَسْمع الناسُ بكلامٍ قَطّ أعمَّ نفعاً، ولا أقصَدَ لفظاً، ولا أعدلَ وزناً، ولا أجملَ مذهباً،
ولا أكرَم مطلباً، ولا أحسنَ موقعاً، ولا أسهل مخرجاً، ولا أفصح معنًى، ولا أبين في
فحوَى، من كلامه صلى الله عليه وسلم كثيراً.
وقال القاضي عياض :
" وأما فصاحة اللسان وبلاغة القول فقد كان صلى الله عليه وسلم من ذلك بالمحل الأفضل ،والموضع الذى لا يجهل
سلاسة طبع ،وبراعة منزع، وإيجاز مقطع، ونصاعة لفظ،
وجزالة قول، وصحة معان، وقلة تكلف .أوتى جوامع الكلم
،وخص ببدائع الحكم، وعلم ألسنة العرب، فكان يخاطب
كل أمة منها بلسانها، ويحاورها بلغتها، ويباريها في منزع
بلاغتها، حتى كان كثير من أصحابه يسألونه في غير موطن
عن شرح كلامه وتفسير قوله.
نماذج من بلاغته صلى الله عليه وسلم:
وأما كلامه المعتاد وفصاحته المعلومة وجوامع كلمه وحكمه المأثورة فقد ألف الناس
فيها الدواوين ،وجمعت في ألفاظها ومعانيها الكتب، ومنها مالا يوازى فصاحة ولا يبار
ى بلاغة
كقوله:
المسلمون تتكافأ دماؤهم ويسعى بذمتهم أدناهم وهم يد على من سواهم)
ومن الكلمات التي لم يسبق إليها النبي صلى الله عليه وسلم:
قوله:

والسعيد من وعظ بغيره ،
أفضل الصدقة جهد المقل ،
اليد العليا خير من اليد السفلى "
كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل .
إلى غير ذلك ممايدرك الناظر العجب في مضمونها ،ويذهب به
الفكر في أداني حكمها .
وقد قال له أصحابه ما رأينا الذى هو أفصح منك فقال،
وما يمنعنى وإنما أنزل القرآن بلساني لسان عربي مبين
وقال مرة أخرى:" أنا أفصح العرب بيد أنى من قريش ونشأت في بنى سعد".
لقد جمع الله له بذلك بين قوة عارضة البادية وجزالتها ونصاعة ألفاظ الحاضرة
ورونق كلامها إلى التأييد الإلهى الذى مدده الوحى الذى لا يحيط بعلمه بشرى
.وقالت أم معبد في وصفها له حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كأن منطقة خرزات
نظمن.
من خصائص البيان النبوي :
وقد ذكر أديب العربية الأكبر في القرن العشرين الأستاذ مصطفى صادق الرافعي
أن البيان النبوي انفرد عن غيره بأسباب طبيعية فيه فهو من جهة اللغة مسدد اللفظ ،
محكم الوضع جزل التركيب ، متناسب الأجزاء في تأليف الكلمات ، فخم الجملة ،
واضح الصلة بين اللفظ ومعناه ...
ثم لا ترى فيه حرفًا مضطربًا ، ولا لفظة مستدعاة لمعناها
ومستكرهة عليه ، ولا كلمة غيرها أتم منها .
وهو من جهة البيان تراه حسن المغزى
بين الجملة ، واضح التفصيل ، ظاهر الحدود ، جيد الوصف
، متمكن المعنى ، واسع
الحيلة في تصريفه ، بديع الإشارة ، غريب اللمحة ،
ناصع البيان ثم لا ترى فيه إحالة
ولا استكراهًا ، ولا ترى اضطرابا ولاخطلا ولا استعانة
من عجز ولا توسعًا من ضيق ولا
ضعفا في وجه من الوجوه .أضف إلى هذا سمو المعنى
وفصل الخطاب والتصرف في
كل طبقات الكلام ، ليجتمع من هذا وما إليه نسق في البلاغة
يجمع الخالص من سر اللغة ومن البيان
ومن الحكمة .
وبعد ، فإن الكلام عن بلاغة الرسول حديث يطول ،
وفي الإشارة ما يغني عن العبارة .
والحمد لله رب العالمين .





ودي لكم ..
s.u
- سُقيَا - likes this.
-->
من مواضيع at3bt 7ssady


التعديل الأخير تم بواسطة - سُقيَا - ; 08-13-2011 الساعة 12:53 AM
at3bt 7ssady غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 08-11-2011, 05:14 AM   #2


 

 
تاريخ التسجيل: Jun 2010
المشاركات: 21,134
معدل تقييم المستوى: 3799387
حزن الشمال n has a reputation beyond reputeحزن الشمال n has a reputation beyond reputeحزن الشمال n has a reputation beyond reputeحزن الشمال n has a reputation beyond reputeحزن الشمال n has a reputation beyond reputeحزن الشمال n has a reputation beyond reputeحزن الشمال n has a reputation beyond reputeحزن الشمال n has a reputation beyond reputeحزن الشمال n has a reputation beyond reputeحزن الشمال n has a reputation beyond reputeحزن الشمال n has a reputation beyond repute
افتراضي رد: اللسان المبين والمنطق السليم


,

اللهم صلِّ وسلم على نبينا محمد في الليل إذا يغشى وفي النهار إذا تجلى
وفي الأخرة والأولى

جزاك الله خير .. وكتب أجرك
ونفع بك .. وبطرحك

بإنتظار جديدك

,’
-->
من مواضيع حزن الشمال n

حزن الشمال n غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 08-11-2011, 05:32 PM   #3
عضو جديد
 
الصورة الرمزية at3bt 7ssady
 
تاريخ التسجيل: Apr 2011
الدولة: الشــرقية
المشاركات: 804
معدل تقييم المستوى: 4221
at3bt 7ssady has a reputation beyond reputeat3bt 7ssady has a reputation beyond reputeat3bt 7ssady has a reputation beyond reputeat3bt 7ssady has a reputation beyond reputeat3bt 7ssady has a reputation beyond reputeat3bt 7ssady has a reputation beyond reputeat3bt 7ssady has a reputation beyond reputeat3bt 7ssady has a reputation beyond reputeat3bt 7ssady has a reputation beyond reputeat3bt 7ssady has a reputation beyond reputeat3bt 7ssady has a reputation beyond repute
افتراضي رد: اللسان المبين والمنطق السليم

اللهم صلـي على محمد ..~
ويـآإأك يَ رب
مـرور جميـل .. !
منوره حوبي صفحتـي بتوـآإأجدك الرـآإقي ..
-->
من مواضيع at3bt 7ssady

at3bt 7ssady غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 08-13-2011, 12:56 AM   #4

 
الصورة الرمزية - سُقيَا -
 
تاريخ التسجيل: Jan 2011
الدولة: - علَى ضِفافِ السّماءْ .. ! ❀
المشاركات: 4,364
معدل تقييم المستوى: 42949693
- سُقيَا - has a reputation beyond repute- سُقيَا - has a reputation beyond repute- سُقيَا - has a reputation beyond repute- سُقيَا - has a reputation beyond repute- سُقيَا - has a reputation beyond repute- سُقيَا - has a reputation beyond repute- سُقيَا - has a reputation beyond repute- سُقيَا - has a reputation beyond repute- سُقيَا - has a reputation beyond repute- سُقيَا - has a reputation beyond repute- سُقيَا - has a reputation beyond repute
افتراضي رد: اللسان المبين والمنطق السليم

-

اللهم صلِّ وسلم على نبينآ مُحمد

جزآكِ الله خيراً يَ نقيـة
وجعل مآ قدمته شآهداً لكِ لآ عليـكِ

لكن يَ روح
كثيراً من الأحآديث ضعيفة
+ لآ آسنآد لهـآ فَ تم التعديل

هذآ موقع يُبين لنآ آحآديث الرسول اللهم صلِّ وسلم عليه
( حسـن / ضعيف / ... الخ )

حتى لآ ننشر عن نبينآ مآ لم يقله
http://www.dorar.net/enc/hadith

لكِ / لآيك + +
+ دعوة بِ ظهر الغيب
__________________
-


أحلامُنآ ، وديارنآ ، وحياتنآ .. ليست هُنآ !
~ لبيكَ إن العيش عيش الآخرة ~




* كُنتَ وّ ... سأبقىْ .. [ حيّـآءٌ ]


-->
من مواضيع - سُقيَا -

- سُقيَا - غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الجسم السليم في التخيل السليم هجور عصام الصحة و الغذاء 11 08-06-2011 10:24 PM
جرح اللسان أقوى من جرح الأبدان ~ oba المنبر الحر 5 04-25-2011 05:19 PM


الساعة الآن 11:22 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.6.0 TranZ By Almuhajir