منتديات هتوف  

العودة   منتديات هتوف > إسلامُنـا > سيرة الرسول - تاريخ الرسول - غزوات الرسول

سيرة الرسول - تاريخ الرسول - غزوات الرسول سيرة الرسول صلى الله علية وسلم



Like Tree5Likes

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 09-04-2011, 03:46 AM   #1

 
الصورة الرمزية اخر ما حكى العشاق
 
تاريخ التسجيل: Jul 2011
الدولة: * _ ^
المشاركات: 62
معدل تقييم المستوى: 0
اخر ما حكى العشاق has a reputation beyond reputeاخر ما حكى العشاق has a reputation beyond reputeاخر ما حكى العشاق has a reputation beyond reputeاخر ما حكى العشاق has a reputation beyond reputeاخر ما حكى العشاق has a reputation beyond reputeاخر ما حكى العشاق has a reputation beyond reputeاخر ما حكى العشاق has a reputation beyond reputeاخر ما حكى العشاق has a reputation beyond reputeاخر ما حكى العشاق has a reputation beyond reputeاخر ما حكى العشاق has a reputation beyond reputeاخر ما حكى العشاق has a reputation beyond repute



(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
F15 حَدِيث مِنْ مُعْجِزَات النُّبُوَّة

[frame="11 98"]
السلام عليكم اخوتى فى الله
ورد فى صحيح مسلم رحمه الله هذا الحديث
حدثني زهير بن حرب حدثنا جرير عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صنفان من أهل النار لم أرهما قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس ونساء كاسيات عاريات مميلات مائلات رؤسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا
و لتفسير هذا الحديث

هذا الحديث فيه إخبار عن صنفين من الناس لم يرهما النبي صلى الله

عليه وسلم ، يظهران بعد مضي زمنه صلى الله عليه وسلم ويكون

مصيرهما إلى النار لعصيانهما ، وقد عدَّ العلماء ظهورَ هذين الصنفين

من أشراط الساعة الصغرى ، وهما :

الصنف الأول : رجال معهم سياط... ، والمراد بهم من يتولى ضرب

الناس بغير حق من ظَلَمَة الشُّرَط أو منغيرهم ، سواء كان ذلك بأمر

الدولة أو بغير أمرالدولة .

قال النووي : " فأما أصحاب السياط فهم غلمان والي الشرطة "

شرح النووي على صحيح مسلم 17/191.

وقال السخاوي : " وهم الآن أعوان الظلمة ويطلق غالبا على أقبح

جماعة الوالي ، وربما توسع في إطلاقه على ظلمة الحكام "

الإشاعة لأشراط الساعة ص 119.

والدليل على كون ظهورهم من أشراط الساعة روايةُ الإمام أحمد وفيها "

يخرج رجال من هذه الأمة في آخرالزمان معهم أسياط كأنها أذناب البقر ،

يغدون في سخط الله ويروحون في غضبه " المسند 5/315 . صححه

الحاكم في المستدرك 4/483 وابن حجر في القول المسدد في الب

عن المسند ص53-54 .

الصنف الثاني : نساء كاسيات عاريات مائلات مميلات على

رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة


قال النووي في المراد من ذلك : " أَمَّا ( الْكَاسِيَات العاريات) فمَعْنَاهُ


تَكْشِف شَيْئًا مِنْ بَدَنهَا إِظْهَارًا لِجَمَالِهَا , فَهُنّ َكَاسِيَات عَارِيَات . وقيل :


يَلْبَسْنَ ثِيَابًا رِقَاقًا تَصِف مَا تَحْتهَا , كَاسِيَات عَارِيَات فِي الْمَعْنَى . وَأَمَّا (


مَائِلات مُمِيلات ) : فَقِيلَ : زَائِغَات عَنْ طَاعَة اللَّه تَعَالَى , وَمَايَلْزَمهُنَّ مِنْ


حِفْظ الْفُرُوج وَغَيْرهَا , وَمُمِيلَات يُعَلِّمْنَ غَيْرهنَّ مِثْل فِعْلهنَّ , وَقِيلَ :


مَائِلَات مُتَبَخْتِرَات فِي مِشْيَتهنَّ , مُمِيلات أَكْتَافهنَّ , وَقِيلَ : مَائِلات إِلَى


الرِّجَال مُمِيلات لَهُمْ بِمَا يُبْدِينَ مِنْ زِينَتهنّ َوَغَيْرهَا . وَأَمَّا ( رُءُوسهنَّ


كَأَسْنِمَةِ الْبُخْت ) فَمَعْنَاهُ : يُعَظِّمْنَ رُءُوسهنَّ بِالْخُمُرِ وَالْعَمَائِم وَغَيْرهَا


مِمَّا يُلَفّ عَلَى الرَّأْس , حَتَّى تُشْبِه أَسْنِمَة الإِبِل الْبُخْت , هَذَا هُوَ الْمَشْهُو


رفِي تَفْسِيره , قَالَ الْمَازِرِيّ : وَيَجُوز أَنْ يَكُون مَعْنَاهُ يَطْمَحْنَ إِلَى الرِّجَال


وَلا يَغْضُضْنَ عَنْهُمْ , وَلايُنَكِّسْنَ رُءُوسهنَّ .... "

شرح النووي على صحيح مسلم 17/191. باختصار

قال الشيخ بن عثيمين : " قد فُسِّر قوله " كاسيات عاريات " :

بأنهن يلبسن ألبسة قصيرة ، لا تستر ما يجب ستره من العورة ،

وفسر : بأنهن يلبسن ألبسة خفيفة لا تمنع من رؤية ما وراءها


من بشرة المرأة ، وفسر : بأن يلبسن ملابس ضيقة ،فهي ساترة عن


الرؤية لكنها مبدية لمفاتن المرأة "

فتاوى الشيخ محمد بن عثيمين 2/825 .

وفي الحديث الترهيب والوعيد الشديد من فعل هاتين المعصيتين :

1- ظلم الناس وضربهم بغير حق .
2- تبرج المرأة وإظهارها مفاتنها وعدم التزامها

بالحجاب الشرعي والخلق الإسلامي النبيل .

وهَذَاالْحَدِيث مِنْ مُعْجِزَات النُّبُوَّة , فَقَدْ وَقَعَ هَذَانِ الصِّنْفَانِ ,

وَهُمَا مَوْجُودَانِ .

كما قال النووي رحمه الله .





[/frame]
__________________


-->
من مواضيع اخر ما حكى العشاق

اخر ما حكى العشاق غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 09-04-2011, 04:04 AM   #2
| أحباب هتوف |
 
الصورة الرمزية »كوكتيل→||
 
تاريخ التسجيل: Jul 2011
الدولة: في أفكآري
العمر: 27
المشاركات: 1,612
معدل تقييم المستوى: 3823278
»كوكتيل→|| has a reputation beyond repute»كوكتيل→|| has a reputation beyond repute»كوكتيل→|| has a reputation beyond repute»كوكتيل→|| has a reputation beyond repute»كوكتيل→|| has a reputation beyond repute»كوكتيل→|| has a reputation beyond repute»كوكتيل→|| has a reputation beyond repute»كوكتيل→|| has a reputation beyond repute»كوكتيل→|| has a reputation beyond repute»كوكتيل→|| has a reputation beyond repute»كوكتيل→|| has a reputation beyond repute
افتراضي رد: حَدِيث مِنْ مُعْجِزَات النُّبُوَّة

الله يبعدنا عننهم يارب

شكراً .
__________________
[flash=http://www.7ozn.com/files48/24_02_2012_0d4213300790521.swf]WIDTH=400 HEIGHT=200[/flash]




يسعد يومك حيآء

..








الآقسآم النسائية الاقَسآم الادَبيه
الأقسام التعليمية آقسآم آلمآسنجرَ

.
-->
من مواضيع »كوكتيل→||

»كوكتيل→|| غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 09-04-2011, 04:08 AM   #3

 
الصورة الرمزية اخر ما حكى العشاق
 
تاريخ التسجيل: Jul 2011
الدولة: * _ ^
المشاركات: 62
معدل تقييم المستوى: 0
اخر ما حكى العشاق has a reputation beyond reputeاخر ما حكى العشاق has a reputation beyond reputeاخر ما حكى العشاق has a reputation beyond reputeاخر ما حكى العشاق has a reputation beyond reputeاخر ما حكى العشاق has a reputation beyond reputeاخر ما حكى العشاق has a reputation beyond reputeاخر ما حكى العشاق has a reputation beyond reputeاخر ما حكى العشاق has a reputation beyond reputeاخر ما حكى العشاق has a reputation beyond reputeاخر ما حكى العشاق has a reputation beyond reputeاخر ما حكى العشاق has a reputation beyond repute
افتراضي رد: حَدِيث مِنْ مُعْجِزَات النُّبُوَّة

تسلمين يالغلا ع الرد الرائع
يسعدني تواجدك في متصفحي
__________________


-->
من مواضيع اخر ما حكى العشاق

اخر ما حكى العشاق غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 09-04-2011, 06:40 AM   #4

 
الصورة الرمزية - سُقيَا -
 
تاريخ التسجيل: Jan 2011
الدولة: - علَى ضِفافِ السّماءْ .. ! ❀
المشاركات: 4,364
معدل تقييم المستوى: 42949694
- سُقيَا - has a reputation beyond repute- سُقيَا - has a reputation beyond repute- سُقيَا - has a reputation beyond repute- سُقيَا - has a reputation beyond repute- سُقيَا - has a reputation beyond repute- سُقيَا - has a reputation beyond repute- سُقيَا - has a reputation beyond repute- سُقيَا - has a reputation beyond repute- سُقيَا - has a reputation beyond repute- سُقيَا - has a reputation beyond repute- سُقيَا - has a reputation beyond repute
افتراضي رد: حَدِيث مِنْ مُعْجِزَات النُّبُوَّة

-

اللهم صلِّ وسلم على نبينآ مُحمد

جُزيتي خيراً يَ روح
+ رفع الرب قدركِ

لكِ / لآيك + +
+ دعوة بِ ظهر الغيب
__________________
-


أحلامُنآ ، وديارنآ ، وحياتنآ .. ليست هُنآ !
~ لبيكَ إن العيش عيش الآخرة ~




* كُنتَ وّ ... سأبقىْ .. [ حيّـآءٌ ]


-->
من مواضيع - سُقيَا -

- سُقيَا - غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة



الساعة الآن 07:07 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.6.0 TranZ By Almuhajir