منتديات هتوف  

العودة   منتديات هتوف > إسلامُنـا > أحكام الدين - واجبات المسلم - أذكار

أحكام الدين - واجبات المسلم - أذكار كل مايتعلق بالدين الأسلامي على مذهب أهل السنه و الجماعه فقط من احكام بالدين وشرائع وادعيه الصباح والمساء وادعيه اسلاميه متعدده



Like Tree16Likes

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 10-06-2011, 10:55 AM   #1

 
الصورة الرمزية Dr. Abdul Rahman
 
تاريخ التسجيل: Nov 2010
الدولة: قلبها ♥ !
المشاركات: 1,456
معدل تقييم المستوى: 15813441
Dr. Abdul Rahman has a reputation beyond reputeDr. Abdul Rahman has a reputation beyond reputeDr. Abdul Rahman has a reputation beyond reputeDr. Abdul Rahman has a reputation beyond reputeDr. Abdul Rahman has a reputation beyond reputeDr. Abdul Rahman has a reputation beyond reputeDr. Abdul Rahman has a reputation beyond reputeDr. Abdul Rahman has a reputation beyond reputeDr. Abdul Rahman has a reputation beyond reputeDr. Abdul Rahman has a reputation beyond reputeDr. Abdul Rahman has a reputation beyond repute



(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
A11 لذة الافتقار إلى الله جل علاه !

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لــــــــذة الافتـقار إلى الله جل علاه


- ما هو الفقر الحقيقي؟:

- علامات الافتقار إلى الله ؟:

قال تعالى: ( يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ إِلَى اللَّهِ ۖ وَاللَّهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ (15) ) فاطر.

قال الشوكاني: أي : المحتاجون إليه في جميع أمور الدين والدنيا ، فهم الفقراء إليه على الإطلاق. · ما هو الفقر الحقيقي؟: قال ابن القيم: الفقر الحقيقي: دوام الافتقار إلى الله في كل حال
وأن يشهد العبد في كل ذرة من ذراته الظاهرة والباطنة فاقة تامة إلى الله تعالى من كل وجه.
· حال أكثر الناس:

- جميع الخلق مفتقرون إلى الله في كل شئونهم وأحوالهم

، وفي كل كبيرة وصغيرة، وفي هذا العصر تعلق الناس بالناس، وشكا الناس إلى الناس، ولا بأس أن يستعان بالناس فيما يقدرون عليه، لكن أن يكون المعتمد عليهم والسؤال إليهم والتعلق بهم فهذا هو الهلاك بعينه، فإن من تعلق بشيء وُكِل إليه.

- نعتمد على أنفسنا وذكائنا بكل غرور وعجب :

أما أن نسأل اللـه العون والتوفيق، ونلح عليه بالدعاء، ونحرص على دوام الصلة بالله في كل الأشياء وفي الشدة والرخاء، فهذا آخر ما يفكر به بعض الناس.

· لـذة الافتقار إلى الله:

- إن في الانكسار بين يدي الرب ومناداته ودعائه لذة لا توصف .
- قال بعض العارفين: إنه لتكون لي حاجة إلى اللـه ، فأسأله إياها ، فيفتح علي من مناجاته ومعرفته ، والتذلل له ، والتملق بين يديه : ما أحب أن يؤخر عني قضاءها وتدوم لي تلك الحال.

· أقرب الطرق إلى الله:قال سهل التستري: ليس بين العبد وبين ربه طريق أقرب إليه من الافتقار.



· متى تُفتح أبواب الرحمة: قال شيخ الإسلام: وإذا توجه إلى الله بصدق الافتقار إليه واستغاث به مخلصا له الدين أجاب دعاءه وأزال ضرره وفتح له أبواب الرحمة فمثل هذا قد ذاق من حقيقة التوكل والدعاء لله ما لم يذقه غيره.



· أحسن ما يُتوسل به إلى الله : قال أبو حفص:
أحسن ما يتوسل به العبد إلى اللـه : دوام الافتقار إليه على جميع الأحوال وملازمة السنة في جميع الأفعال وطلب القوت من وجه حلال.

· كيف تظفر بحاجتك؟: - قال ابن القيم: وما أتي من أتي إلا من قبل إضاعة الشكر وإهمال الافتقار والدعاء ولا ظفر من ظفر بمشيئة اللـه وعونه إلا بقيامة بالشكر وصدق الافتقار والدعاء.

قال ابن القيم:

وشاهدتُ شيخ الإسلام إذا أعيته المسائل واستصعبت عليه فر منها إلى التوبة والاستغفار والاستغاثة بالله واللجوء إليه واستنزال الصواب من عنده والاستفتاح من خزائن رحمته فقلما يلبث المدد الإلهي أن يتتابع عليه مدا وتزدلف الفتوحات الإلهية إليه بأيتهن يبدأ.



· الاستعاذة متضمنة للافتقار : الاستعاذة بالله تعالى وهي المتضمنة لكمال الافتقار إليه والاعتصام به واعتقاد كفايته وتمام حمايته من كل شيء حاضر أو مستقبل ، صغير أو كبير، بشر أو غير بشر ودليلها قوله تعالى:

( قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ (1) مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ (2) ) الغلق

إلى آخر السورة وقوله تعالى :

( قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ (1) مَلِكِ النَّاسِ (2) إِلَٰهِ النَّاسِ (3) مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ (4)) الناس.
إلى آخر السورة.





· وجوب الجزم في الدعاء وعدم تعليقه بالمشيئة: لأن ذلك يشعر بعدم اهتمامه بالمطلوب وضعف الافتقار إلى اللـه. مثاله: فلا تقل اللـهم وفقني إن شئت أوتقول لغيرك جزاك الله خيرا إن شاء الله، أو الله يهدينا إن شاء الله....، بل تعزم في الدعاء ولا تأتي بكلمة "إن شاء الله" في الدعاء. قال النبي صلى الله عليه وسلم : [لا يقولن أحدكم اللهم اغفر لي إن شئت اللهم ارحمني إن شئت اللهم ارزقني إن شئت وليعزم المسألة فإنه يفعل ما يشاء لا مكره له]

رواه البخاري، ومسلم.





·الصفة الجامعة لجميع العبادات: المتأمل في جميع أنواع العبادة القلبية والعملية يرى أن الافتقار فيها إلى الله
هي الصفة الجامعة لها ، فبقدر افتقار العبد فيها إلى الله يكون أثرها في قلبه ، ونفعها له في الدنيا والآخرة ، وحسبك أن تتأمل في الصلاة أعظم الأركان العملية ، فالعبد المؤمن يقف بين يدي ربه في سكينة ، خاشعاً متذللاً ، خافضاً رأسه ، ينظر إلى موضع سجوده ، يفتتحها بالتكبير.

· إظهارالافتقار إلى الله مما يقوي الإيمان بالله سبحانه وتعالى.

· كيف يتحقق الافتقار إلى الله: الافتقار حادٍ يحدو العبد إلى ملازمة التقوى ومداومة الطاعة . ويتحقق ذلك بأمرين متلازمين ؛ هما :

1- إدراك عظمة الخالق وجبروته : فكلما كان العبد أعلم بالله تعالى وصفاته وأسمائه كان أعظم افتقاراً إليه وتذللاً بين يديه.


2- إدراك ضعف المخلوق وعجزه :فمن عرف قدر نفسه ، وأنَّه مهما بلغ في الجاه والسلطان والمال ؛ فهو عاجز ضعيف لا يملك لنفسه صرفاً ولا عدلاً ؛ تصاغرت نفسه ، وذهب كبرياؤه ، وذلَّت جوارحه ، وعظم افتقاره لمولاه ، والتجاؤه إليه ، وتضرعه بين يديه .

· علامات الافتقار إلى الله:

1- غاية الذل لله تعالى مع غاية الحب.
2- التعلّق بالله تعالى وبمحبوباته.
3- مداومة الذكر والاستغفار في كل الأوقات وعلى جميع الأحوال.
4- الخوف من عدم قبول الأعمال الصالحة.
5- خشية الله في السرَّ (صح : السرِّ ) والعلن.
6- تعظيم أوامر الله ونواهيه.


· استشعار لذة الانكسار بين يدي الله: ومن الأمور التي تجدد الإيمان استشعار لذة المناجاة والانكسار بين يدي اللـه عز وجل، فلماذا يقول الرسول صلى الله عليه وسلم: ] أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد ؟ لأن حال السجود فيه ذلة ليست في بقية الأحوال، وفيه انكسار وخضوع ليست في بقية الأحوال، ولذلك أقرب ما يكون من ربه وهو ساجد، لما ألصق جبهته بالأرض، وهي أعلى شيء فيه لمن وضعها؟ لله، صار أقرب شيء لله.



· ما أحلى هذه الكلمات في مناجاة الله : قال ابن القيم:
" فلله ما أحلى قوله هذه الحال- أي حال الانكسار بين يدي الله والخضوع له سبحانه:
- أسألك بعزك وذلي إلا رحمتني، أسألك بقوتك وضعفي، وبغناك عني وفقري إليك، هذه ناصيتي الكاذبة الخاطئة بين يديك، عبيدك سواي كثير، وليس لي سيدٌ سواك، لا ملجأ ولا منجى منك إلا إليك، أسألك مسألة المسكين، وأبتهل إليك ابتهال الخاضع الذليل، وأدعوك دعاء الخائف الضريع، سؤال من خضعت لك رقبته، ورغم لك أنفه، وفاضت لك عيناه، وذل لك قلبه .
__________________
القَلَق .. هُوَ الاحتِضَار الأكبَر !!!
-->
من مواضيع Dr. Abdul Rahman

Dr. Abdul Rahman غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10-06-2011, 11:12 AM   #2


 

 
تاريخ التسجيل: Jun 2010
المشاركات: 21,134
معدل تقييم المستوى: 3799387
حزن الشمال n has a reputation beyond reputeحزن الشمال n has a reputation beyond reputeحزن الشمال n has a reputation beyond reputeحزن الشمال n has a reputation beyond reputeحزن الشمال n has a reputation beyond reputeحزن الشمال n has a reputation beyond reputeحزن الشمال n has a reputation beyond reputeحزن الشمال n has a reputation beyond reputeحزن الشمال n has a reputation beyond reputeحزن الشمال n has a reputation beyond reputeحزن الشمال n has a reputation beyond repute
افتراضي رد: لذة الافتقار إلى الله جل علاه !

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة dr. Abdul rahman مشاهدة المشاركة
[frame="2 50"]
لـذة الافتقار إلى الله:

- إن في الانكسار بين يدي الرب ومناداته ودعائه لذة لا توصف .
- قال بعض العارفين: إنه لتكون لي حاجة إلى اللـه ، فأسأله إياها ، فيفتح علي من مناجاته ومعرفته ، والتذلل له ، والتملق بين يديه : ما أحب أن يؤخر عني قضاءها وتدوم لي تلك الحال.


· أقرب الطرق إلى الله:قال سهل التستري: ليس بين العبد وبين ربه طريق أقرب إليه من الافتقار.

[/frame]



·
[frame="2 50"]

علامات الافتقار إلى الله:


1- غاية الذل لله تعالى مع غاية الحب.


2- التعلّق بالله تعالى وبمحبوباته.

3- مداومة الذكر والاستغفار في كل الأوقات وعلى جميع الأحوال.
4- الخوف من عدم قبول الأعمال الصالحة.
5- خشية الله في السرَّ (صح : السرِّ ) والعلن.
6- تعظيم أوامر الله ونواهيه.





[/frame]



~..


وَعَلِيكُمْ السّلاَمْ وَرَحْمَةُ اَلله وَبَرَكَاِتِه
موضــوع مميز بحق


الْلهُمَ إِنَـآ فُقَرَاءَ لِرحْمَتِكْ
الْلهُمَ إِنَـآ فُقَرَاءَ لِعًفُوكْ
الْلهُمَ إِنَـآ فُقَرَاءَ لِمَغفِرَتِكْ


جَزَاك الْلَّه خَيْر
وَكَتَب أَجْرَك .. وَرَفَع قَدْرَك

وَنَفَع بِك .. وبطَرحِك


تقييم + إعجاب + *****
وتثبيت إسبوع


أَنْرتَ الْقِسمْ
وَبِإِنْتِظَار جَدِيْدَك

..~
-->
من مواضيع حزن الشمال n

حزن الشمال n غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10-06-2011, 03:53 PM   #3

 
الصورة الرمزية Ṡα7ơяi
 
تاريخ التسجيل: Jan 2011
الدولة: السعودية ♥
المشاركات: 7,724
معدل تقييم المستوى: 1737265
Ṡα7ơяi has a reputation beyond reputeṠα7ơяi has a reputation beyond reputeṠα7ơяi has a reputation beyond reputeṠα7ơяi has a reputation beyond reputeṠα7ơяi has a reputation beyond reputeṠα7ơяi has a reputation beyond reputeṠα7ơяi has a reputation beyond reputeṠα7ơяi has a reputation beyond reputeṠα7ơяi has a reputation beyond reputeṠα7ơяi has a reputation beyond reputeṠα7ơяi has a reputation beyond repute
افتراضي رد: لذة الافتقار إلى الله جل علاه !

و عليكم السلآم و رحمة الله و بركاته


اقتباس:
· وجوب الجزم في الدعاء وعدم تعليقه بالمشيئة: لأن ذلك يشعر بعدم اهتمامه بالمطلوب وضعف الافتقار إلى اللـه. مثاله: فلا تقل اللـهم وفقني إن شئت أوتقول لغيرك جزاك الله خيرا إن شاء الله، أو الله يهدينا إن شاء الله....، بل تعزم في الدعاء ولا تأتي بكلمة "إن شاء الله" في الدعاء. قال النبي صلى الله عليه وسلم : [لا يقولن أحدكم اللهم اغفر لي إن شئت اللهم ارحمني إن شئت اللهم ارزقني إن شئت وليعزم المسألة فإنه يفعل ما يشاء لا مكره له]

رواه البخاري، ومسلم.


مع الأسف الشديد أغلب الناس لآ يجزمون فِ دعائهم =(
الله يهديهمَ

جزاك الله خيرًا , ورفع قدرك


~
Dr. Abdul Rahman likes this.
__________________
.





سأكتفي بـِ الله عن الجميع '♥♥ !




-->
من مواضيع Ṡα7ơяi

Ṡα7ơяi غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10-07-2011, 01:20 AM   #4

 
الصورة الرمزية Dr. Abdul Rahman
 
تاريخ التسجيل: Nov 2010
الدولة: قلبها ♥ !
المشاركات: 1,456
معدل تقييم المستوى: 15813441
Dr. Abdul Rahman has a reputation beyond reputeDr. Abdul Rahman has a reputation beyond reputeDr. Abdul Rahman has a reputation beyond reputeDr. Abdul Rahman has a reputation beyond reputeDr. Abdul Rahman has a reputation beyond reputeDr. Abdul Rahman has a reputation beyond reputeDr. Abdul Rahman has a reputation beyond reputeDr. Abdul Rahman has a reputation beyond reputeDr. Abdul Rahman has a reputation beyond reputeDr. Abdul Rahman has a reputation beyond reputeDr. Abdul Rahman has a reputation beyond repute
افتراضي رد: لذة الافتقار إلى الله جل علاه !







أهلاً وسهلاً *
لكم بالمثل أيضاً : )
أنرتم



__________________
القَلَق .. هُوَ الاحتِضَار الأكبَر !!!
-->
من مواضيع Dr. Abdul Rahman

Dr. Abdul Rahman غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
نبذة عن حيآتــه . . . !! فاطمة بنت عبدالله ! المنبر الحر 45 05-09-2011 11:08 AM


الساعة الآن 06:47 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.6.0 TranZ By Almuhajir