منتديات هتوف  

العودة   منتديات هتوف > إسلامُنـا > أحكام الدين - واجبات المسلم - أذكار > تفسير القرآن الكريم

تفسير القرآن الكريم تفسير القرآن الكريم , تفسير القرآن الكريم للشعراوي و ابن الكثير و ابن عثيمين و الكثير من الشيوخ



Like Tree5Likes

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 10-20-2011, 07:33 PM   #1


 

 
تاريخ التسجيل: Jun 2010
المشاركات: 21,134
معدل تقييم المستوى: 3799387
حزن الشمال n has a reputation beyond reputeحزن الشمال n has a reputation beyond reputeحزن الشمال n has a reputation beyond reputeحزن الشمال n has a reputation beyond reputeحزن الشمال n has a reputation beyond reputeحزن الشمال n has a reputation beyond reputeحزن الشمال n has a reputation beyond reputeحزن الشمال n has a reputation beyond reputeحزن الشمال n has a reputation beyond reputeحزن الشمال n has a reputation beyond reputeحزن الشمال n has a reputation beyond repute



(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
A6 لماذا تقدمت "إياك نعبد" على "إياك نستعين" ؟!

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


لماذا تقدمت "إياك نعبد" على " إياك نستعين" ؟!



" إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَ إِيَّاكَ نَسْتَعِينُ "
الكلمتان المقسومتان بين الرب و بين عبده نصفين ..
فنصفهما له تعالى و هو إياك نعبد .. و نصفهما لعبده و هو إياك نستعين .

و العبادة تجمع أصلين ، غاية الحب بغاية الذل و الخضوع ..
و العرب تقول طريق مُعَبَّد أي مذلل و التعبد التذلل و الخضوع .. فمن أحببته و لم تكن خاضعاً له لم تكن عابداً له و من خضعت له بلا محبة لم تكن عابداً له حتى تكون محباً خاضعاً .

و الاستعانة تجمع أصلين .. الثقة بالله و الاعتماد عليه .. فإن العبد قد يثق بالواحد من الناس و لا يعتمد عليه في أموره مع ثقته به لاستغنائه عنه وقد يعتمد عليه مع عدم ثقته به لحاجته إليه و لعدم من يقوم مقامه فيحتاج إلى اعتماده عليه مع أنه غير واثق به .
والتوكل معنى يلتئم من أصلين .. من الثقة والاعتماد وهو حقيقة إياك نعبد وإياك نستعين .



أما تقديم إياك نعبد على إياك نستعين في الفاتحة فهي للأسباب التالية :
(1) تقديم العبادة على الاستعانة من باب تقديم الغايات على الوسائل إذ العبادة غاية العباد التي خلقوا لها و الاستعانة وسيلة إليها .

(2) لأن ( إياك نعبد ) متعلق بألوهيته و سمه " الله"
( و إياك نستعين ) متعلق بربوبيته و اسمه " الرب "
فقدم إياك نعبد على إياك نستعين كما قدم اسم " الله " على " الرب " في أول السورة .

(3) لأن إياك نعبد قسم الرب فكان من الشطر الأول الذي هو ثناء على الله تعالى لكونه أولى به و إياك نستعين قسم العبد فكان من الشطر الذي له و هو اهدنا الصراط المستقيم إلى آخر السورة .

(4) لأن العبادة المطلقة تتضمن الاستعانة من غير عكس فكل عابد لله عبودية تامة مستعين به و لا ينعكس لأن صاحب الأغراض و الشهوات قد يستعين به على شهواته فكانت العبادة أكمل و أتم و لهذا كانت قسم الرب .

(5) لأن الاستعانة جزء من العبادة من غير عكس و لأن الاستعانة طلب منه و العبادة طلب له .

(6) لأن العبادة لا تكون إلا من مخلص و الاستعانة تكون من مخلص و من غير مخلص .


(7) لأن العبادة حقه الذي أوجبه عليك و الاستعانة طلب العون على العبادة و هو بيان صدقته التي تصدق بها عليك و أداء حقه أهم من التعرض لصدقته .

(8) لأن العبادة شكر نعمته عليك و الله يحب أن يشكر و الإعانة فعله بك و توفيقه لك فإذا التزمت عبوديته و دخلت تحت رقها أعانك عليها فكان التزامها و الدخول تحت رقها سببا لنيل الإعانة و كلما كان العبد أتم عبودية كانت الإعانة من الله له أعظم .

(9) لأن إياك نعبد له و إياك نستعين به و ماله مقدم على ما به لأن ماله متعلق بمحبته و رضاه و ما به متعلق بمشيئته و ما تعلق بمحبته أكمل مما تعلق بمجرد مشيئته فإن الكون كله متعلق بمشيئته و الملائكة و الشياطين و المؤمنون و الكفار و الطاعات و المعاصي .
و المتعلق بمحبته : طاعاتهم و إيمانهم ، فالكفار أهل مشيئته و المؤمنون أهل محبته و لهذا لا يستقر في النار شيء لله أبدا و كل ما فيها فإنه به تعالى و بمشيئته .



اللهم إرزقنا التذلل والخضوع في عبادة الله سبحانه وتعالى
ويكتب لنا حياة القلـوب

..

-->
من مواضيع حزن الشمال n

حزن الشمال n غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10-20-2011, 07:53 PM   #2

 
الصورة الرمزية - سُقيَا -
 
تاريخ التسجيل: Jan 2011
الدولة: - علَى ضِفافِ السّماءْ .. ! ❀
المشاركات: 4,364
معدل تقييم المستوى: 42949693
- سُقيَا - has a reputation beyond repute- سُقيَا - has a reputation beyond repute- سُقيَا - has a reputation beyond repute- سُقيَا - has a reputation beyond repute- سُقيَا - has a reputation beyond repute- سُقيَا - has a reputation beyond repute- سُقيَا - has a reputation beyond repute- سُقيَا - has a reputation beyond repute- سُقيَا - has a reputation beyond repute- سُقيَا - has a reputation beyond repute- سُقيَا - has a reputation beyond repute
افتراضي رد: لماذا تقدمت "إياك نعبد" على "إياك نستعين" ؟!

-

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

اللهم آمين

جُزيتي خيراً يَ روح
+ رفع الرحمن قدركِ

لكِ / لآيك + +
+ دعوة بِ ظهر الغيب

-
إرتِـواء likes this.
__________________
-


أحلامُنآ ، وديارنآ ، وحياتنآ .. ليست هُنآ !
~ لبيكَ إن العيش عيش الآخرة ~




* كُنتَ وّ ... سأبقىْ .. [ حيّـآءٌ ]


-->
من مواضيع - سُقيَا -

- سُقيَا - غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10-20-2011, 07:58 PM   #3

 
الصورة الرمزية إرتِـواء
 
تاريخ التسجيل: Jun 2011
الدولة: [ تَحت السَمَاءّ ]
المشاركات: 1,880
معدل تقييم المستوى: 42604156
إرتِـواء has a reputation beyond reputeإرتِـواء has a reputation beyond reputeإرتِـواء has a reputation beyond reputeإرتِـواء has a reputation beyond reputeإرتِـواء has a reputation beyond reputeإرتِـواء has a reputation beyond reputeإرتِـواء has a reputation beyond reputeإرتِـواء has a reputation beyond reputeإرتِـواء has a reputation beyond reputeإرتِـواء has a reputation beyond reputeإرتِـواء has a reputation beyond repute
افتراضي رد: لماذا تقدمت "إياك نعبد" على "إياك نستعين" ؟!


-
وعليكم آلسلآم ورحمة الله وبركآته ,’

سبحآن الله
سبحااانه مآعظممه
اللهم آمين,’

جزاكِ الله جنان خلد



__________________

-










-->
من مواضيع إرتِـواء

إرتِـواء غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10-20-2011, 11:47 PM   #4
VIP
 
الصورة الرمزية . . غلآ المطيريّ ❥ ¬
 
تاريخ التسجيل: Feb 2011
الدولة: بين عيونكك :D
المشاركات: 16,205
معدل تقييم المستوى: 42949733
. . غلآ المطيريّ ❥ ¬ has a reputation beyond repute. . غلآ المطيريّ ❥ ¬ has a reputation beyond repute. . غلآ المطيريّ ❥ ¬ has a reputation beyond repute. . غلآ المطيريّ ❥ ¬ has a reputation beyond repute. . غلآ المطيريّ ❥ ¬ has a reputation beyond repute. . غلآ المطيريّ ❥ ¬ has a reputation beyond repute. . غلآ المطيريّ ❥ ¬ has a reputation beyond repute. . غلآ المطيريّ ❥ ¬ has a reputation beyond repute. . غلآ المطيريّ ❥ ¬ has a reputation beyond repute. . غلآ المطيريّ ❥ ¬ has a reputation beyond repute. . غلآ المطيريّ ❥ ¬ has a reputation beyond repute
افتراضي رد: لماذا تقدمت "إياك نعبد" على "إياك نستعين" ؟!

جزآك الله خير

__________________
‌‌ ‌ ‌ ‌ ‌ ‌ ‌ ‌ ‌ ‌‌ ‌ ‌ ‌ ‌ ‌ ‌ ‌ ‌‌ ‌ ‌ ‌ ‌ ‌ ‌ ‌ ‌ ‌‌ ‌ ‌ ‌ ‌ ‌ ‌ الله يعدل .. / مِيلة الأقدآر ( ,!

الفعل والمجد والتآريخ والهيبةة
هن رآس مآل [ المطيري ] ب آول وتآلي


فيلكس سلم لي على ربعنا فوق
اللي رقوا بالطيب فوق الكواكب
ربعي بني عباد للمعتدي عوق
روسٍ تروس الروس ماهي مناكب

-->
من مواضيع . . غلآ المطيريّ ❥ ¬

. . غلآ المطيريّ ❥ ¬ غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
أسئلة طبيعية إذا كنت أنت طبيعي‎ (همس الغروب) المنبر الحر 13 09-25-2011 05:44 PM
في بداية النت اخوة لكن في النهاية !!!! ثامر الرويلي المنبر الحر 5 08-09-2011 03:09 PM


الساعة الآن 07:36 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.6.0 TranZ By Almuhajir