منتديات هتوف  

العودة   منتديات هتوف > إسلامُنـا > أحكام الدين - واجبات المسلم - أذكار > تفسير القرآن الكريم

تفسير القرآن الكريم تفسير القرآن الكريم , تفسير القرآن الكريم للشعراوي و ابن الكثير و ابن عثيمين و الكثير من الشيوخ



Like Tree212Likes

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 10-23-2011, 07:10 AM   #21


 

 
تاريخ التسجيل: Jun 2010
المشاركات: 21,134
معدل تقييم المستوى: 3799387
حزن الشمال n has a reputation beyond reputeحزن الشمال n has a reputation beyond reputeحزن الشمال n has a reputation beyond reputeحزن الشمال n has a reputation beyond reputeحزن الشمال n has a reputation beyond reputeحزن الشمال n has a reputation beyond reputeحزن الشمال n has a reputation beyond reputeحزن الشمال n has a reputation beyond reputeحزن الشمال n has a reputation beyond reputeحزن الشمال n has a reputation beyond reputeحزن الشمال n has a reputation beyond repute
Icon2 رد: الخطاب القراني وانواعــه

التاسع والعشرون: خطاب التعجيز


نحو: {فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِّنْ مِثْلِهِ} البقرة (( 119))

{فَلْيَأْتُوا بِحَدِيثٍ مِثْلِهِ} الطور (( 34 ))

{قُلْ فَأْتُوا بِعَشْرِ سُوَرٍ مِثْلِهِ} هود ((13 ))

{فَادْرَأُوا عَنْ أَنْفُسِكُمُ الْمَوْتَ} آل عمران ((168))


وجعل منه بعضهم: {قُلْ كُونُوا حِجَارَةً أَوْ حَدِيداً} ورد ابن عطية بان التعجيز يكون حيث يقتضي بالأمر فعل ما لا يقدر عليه المخاطب وإنما معنى الآية: كونوا بالتوهم والتقدير كذا





الثلاثون: التحسير والتلهف


كقوله تعالى: {قُلْ مُوتُوا بِغَيْظِكُمْ} آل عمران ((119 ))




الحادي والثلاثون: التكذيب


نحو قوله: {قُلْ فَأْتُوا بِالتَّوْرَاةِ فَاتْلُوهَا إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ} آل عمران ((93)) {قُلْ هَلُمَّ شُهَدَاءَكُمُ الَّذِينَ يَشْهَدُونَ} الإنعام ((150 ))




الثاني والثلاثون: خطاب التشريف


وهو كل ما في القرآن العزيز مخاطبة بـ"قل" كالقلاقل


وكقوله: {قُلْ آمَنَّا} آل عمران ((84)) وهو تشريف منه سبحانه لهذه الأمة بأن يخاطبها
بغير واسطة لتفوز بشرف المخاطبة إذ ليس من الفصيح أن يقول الرسول للمرسل إليه : قال لي المرسل قل كذا وكذا ولأنه لا يمكن إسقاطها فدل على أن المراد بقاؤها ولا بدلها من فائدة فتكون أمرا من المتكلم للمتكلم بما يتكلم به أمره شفاهاً بلا واسطة كقولك لمن تخاطبه : افعل كذا
-->
من مواضيع حزن الشمال n

حزن الشمال n غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10-23-2011, 07:11 AM   #22


 

 
تاريخ التسجيل: Jun 2010
المشاركات: 21,134
معدل تقييم المستوى: 3799387
حزن الشمال n has a reputation beyond reputeحزن الشمال n has a reputation beyond reputeحزن الشمال n has a reputation beyond reputeحزن الشمال n has a reputation beyond reputeحزن الشمال n has a reputation beyond reputeحزن الشمال n has a reputation beyond reputeحزن الشمال n has a reputation beyond reputeحزن الشمال n has a reputation beyond reputeحزن الشمال n has a reputation beyond reputeحزن الشمال n has a reputation beyond reputeحزن الشمال n has a reputation beyond repute
Icon2 رد: الخطاب القراني وانواعــه

الثالث والثلاثون: خطاب المعدوم


ويصح ذلك تبعا لموجود كقوله تعالى: {يَا بَنِي آدَمَ} الأعراف ((16 )) فإنه خطاب لأهل ذلك الزمان ولكل من بعدهم وهو على نحو ما يجري من الوصايا في خطاب الإنسان لولده وولد ولده ما تناسلوا بتقوى الله وإتيان طاعته


قال الرماني في تفسيره: وإنما جاز خطاب المعدوم لأن الخطاب يكون بالإرادة للمخاطب دون غيره وأما قوله تعالى: {كُنْ فَيَكُونُ} فعند الأشاعرة أن وجود العالم حصل بخطاب "كن"


وقالت الحنفية: التكوين أزلي قائم بذات البارئ سبحانه وهو تكوين لكل جزء من أجزاء العالم عند وجوده لا أنه يوجد عند كاف ونون
وذهب فخر الإسلام شمس الأئمة منهم إلى أن خطاب كن موجود عند إيجاد كل شيء فالحاصل عندهم في إيجاد الشيء شيئان: الإيجاد وخطاب كن

واحتج الأشاعرة بظاهر قوله تعالى: {إِنَّمَا قَوْلُنَا لِشَيْءٍ إِذَا أَرَدْنَاهُ أَنْ نَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ} النحل ((40 )) وقوله: {إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئاً أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ} يس (( 82 ))

وقوله: {بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَإِذَا قَضَى أَمْراً فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ} البقرة ((117))

ولو حصل وجود العلم بالتكوين لم يكن في خطاب كن فائدة عند الإيجاد وأجاب الحنفية بأنا نقول لموجها ولا تستقل بالفائدة كالمتشابه فيقول بوجود خطاب كن عند الإيجاد في غير تشبيه ولا تعطيل



تـم بحمد الله
..
-->
من مواضيع حزن الشمال n

حزن الشمال n غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10-23-2011, 01:48 PM   #23
| أحباب هتوف |
 
الصورة الرمزية »كوكتيل→||
 
تاريخ التسجيل: Jul 2011
الدولة: في أفكآري
العمر: 27
المشاركات: 1,612
معدل تقييم المستوى: 3823278
»كوكتيل→|| has a reputation beyond repute»كوكتيل→|| has a reputation beyond repute»كوكتيل→|| has a reputation beyond repute»كوكتيل→|| has a reputation beyond repute»كوكتيل→|| has a reputation beyond repute»كوكتيل→|| has a reputation beyond repute»كوكتيل→|| has a reputation beyond repute»كوكتيل→|| has a reputation beyond repute»كوكتيل→|| has a reputation beyond repute»كوكتيل→|| has a reputation beyond repute»كوكتيل→|| has a reputation beyond repute
افتراضي رد: الخطاب القرآني وانواعــه

معلوومه جديييده


يعطيكي العااافيه
__________________
[flash=http://www.7ozn.com/files48/24_02_2012_0d4213300790521.swf]WIDTH=400 HEIGHT=200[/flash]




يسعد يومك حيآء

..








الآقسآم النسائية الاقَسآم الادَبيه
الأقسام التعليمية آقسآم آلمآسنجرَ

.
-->
من مواضيع »كوكتيل→||

»كوكتيل→|| غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10-24-2011, 01:12 AM   #24

 

 
تاريخ التسجيل: Jul 2010
الدولة: فَ قمةةَ برجيَ آلعآإجـيَ .,!
العمر: 27
المشاركات: 5,040
معدل تقييم المستوى: 42949696
.. آفنآن بنت محمد ! has a reputation beyond repute.. آفنآن بنت محمد ! has a reputation beyond repute.. آفنآن بنت محمد ! has a reputation beyond repute.. آفنآن بنت محمد ! has a reputation beyond repute.. آفنآن بنت محمد ! has a reputation beyond repute.. آفنآن بنت محمد ! has a reputation beyond repute.. آفنآن بنت محمد ! has a reputation beyond repute.. آفنآن بنت محمد ! has a reputation beyond repute.. آفنآن بنت محمد ! has a reputation beyond repute.. آفنآن بنت محمد ! has a reputation beyond repute.. آفنآن بنت محمد ! has a reputation beyond repute
افتراضي رد: الخطاب القرآني وانواعــه




جُزيتيَ آلجنةةَ بَ آذنَ آللهَ ..
يعطيكَ آلفَ عآإفيةةَ ..

__________________







كلَ آشيآئيَ الجميلهَ تقتصرَ عليكَ آنتَ وآنتَ فقطَ.. !



.

.
-->
من مواضيع .. آفنآن بنت محمد !

.. آفنآن بنت محمد ! غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
خطبة الجمعة للشيخ محمد حسان(أولويات الخطاب الدعوي في المرحلة الراهنة) Silence nobles المنبر الحر 4 05-09-2011 03:03 AM


الساعة الآن 08:40 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.6.0 TranZ By Almuhajir