منتديات هتوف  

العودة   منتديات هتوف > إسلامُنـا > أحكام الدين - واجبات المسلم - أذكار

أحكام الدين - واجبات المسلم - أذكار كل مايتعلق بالدين الأسلامي على مذهب أهل السنه و الجماعه فقط من احكام بالدين وشرائع وادعيه الصباح والمساء وادعيه اسلاميه متعدده



Like Tree9Likes

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 11-29-2011, 01:30 AM   #5
ياقلبي لا تحزن
 
الصورة الرمزية ~ رذاذ ~
 
تاريخ التسجيل: May 2011
الدولة: جدة
المشاركات: 1,101
معدل تقييم المستوى: 6394802
~ رذاذ ~ has a reputation beyond repute~ رذاذ ~ has a reputation beyond repute~ رذاذ ~ has a reputation beyond repute~ رذاذ ~ has a reputation beyond repute~ رذاذ ~ has a reputation beyond repute~ رذاذ ~ has a reputation beyond repute~ رذاذ ~ has a reputation beyond repute~ رذاذ ~ has a reputation beyond repute~ رذاذ ~ has a reputation beyond repute~ رذاذ ~ has a reputation beyond repute~ رذاذ ~ has a reputation beyond repute
افتراضي رد: حكم تشقير الوجة والحاجبين بالتفصيل والدليل

حكم النمص واضح بدليل مباشر
واللي جالسين ينمصون قدام الخليقة مدري وش يحسون فيه
مايخافون ربي يخسف فيهم
استغفر الله
/
بس استغربت من نقطة
شعر الوجه من النمص على كذا بيشعّرون البنات وبيطلع لهم شارب ودقن
المهم اني بحثت ايضا من اقوال العلماء الثقاة مثل بن باز في موقعه الخاص
وهذا ماوجدته
أرجو أن تفيدوني مأجورين عن معنى النمص، وهل يشمل الوجه كله أم الحاجب فقط؟
وهل إزالة الشارب بالنسبة للمرأة يعتبر منه؟ جزاكم الله خيراً.

النمص: إزالة شعر الحاجبين، وهكذا شعر الوجه يقال له: نمص، والرسول لعن النامصة والمتنمصة.
لكن إذا كان هناك شعرٌ يشوه الخلقة جاز للمرأة أخذه كالشارب واللحية؛ لأن هذا ليس من خصائصها،
بل هو للرجل، فإذا نبت فيها شوه خلقتها،
فلهذا أجاز أهل العلم أخذ الشارب واللحية من المرأة حتى لا تكون مشوهة في خلقتها لدى زوجها،
ولدى من نظر إليها من أخواتها ومحارمها، والله المستعان.

هنا نص الفتوى
http://binbaz.org.sa/mat/11377
/


اقتباس:
الترجيح :
ما ذكره أبوداود(28)، والنووي، مخالف للمعنى اللغوي، ولجمهور الفقهاء، وهو تخصيص بلا دليل.
على أن النووي قد لا يريد قصر المعنى على الوجه بدليل قوله في شرح مسلم:" وأما النامصة بالصاد المهملة فهي التي تزيل الشعر من الوجه"(29).
وقال ابن حجر الهيثمي:"النامصة التي تنقش الحاجب حتى ترقه، كذا قال أبو داود والأشهر، ما قاله الخطابي، وغيره، أنه من النمص، وهو نتف شعر الوجه"(30).
وفي حاشية العدوي:
"وما ذكرناه من تفسير النامصة عن أبي داود، وقد قال بعض شراح المصنف:
وفسرها عياض، ومن وافقه، بأنها التي تنتف الشعر من الوجه، والأول يقضي جواز نتف شعر ما عدا الحاجبين من الوجه، وتفسير عياض يقتضي خلاف ذلك"(31).

وقد أشار الحافظ ابن حجر إلى تضعيف القول بقصر النمص على شعر الحاجب
قال الحافظ: "النماص: إزالة شعر الوجه بالمنقاش،.... ويقال: إن النماص يختص بإزالة شعر الحاجبين لترفيعهما أو تسويتهما".(32)
فقوله: "ويقال" فيه إشارة إلى تضعيف هذا القول كما لا يخفى.

والخلاصة:
أن الراجح دليلاً قول جمهور أهل العلم أن النمص لا يختص بإزالة شعر الحاجب بل يشمل مع ذلك إزالة شعر الوجه، والله _تعالى_ أعلم .
مسألة الترجيح مسألة اجتهادية تختلف من فقيه لفقيه صاحب الفتوى اللي نزلتها العضوة الكريمة جزاها الله خير اعتمد على راي دليلاً لجمهور الفقهاء
لكن ابن باز اجازه اعتمادا على انه ينفر الزوج من زوجته ولانه شعر اللحية والشارب من خصائص الرجال فاجازوا ازالته
وشكراً




__________________
.

.

.


-->
من مواضيع ~ رذاذ ~

~ رذاذ ~ غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-29-2011, 07:48 AM   #6

 
الصورة الرمزية Ṡα7ơяi
 
تاريخ التسجيل: Jan 2011
الدولة: السعودية ♥
المشاركات: 7,724
معدل تقييم المستوى: 1737265
Ṡα7ơяi has a reputation beyond reputeṠα7ơяi has a reputation beyond reputeṠα7ơяi has a reputation beyond reputeṠα7ơяi has a reputation beyond reputeṠα7ơяi has a reputation beyond reputeṠα7ơяi has a reputation beyond reputeṠα7ơяi has a reputation beyond reputeṠα7ơяi has a reputation beyond reputeṠα7ơяi has a reputation beyond reputeṠα7ơяi has a reputation beyond reputeṠα7ơяi has a reputation beyond repute
افتراضي رد: حكم تشقير الوجة والحاجبين بالتفصيل والدليل





السلآم عليكم و رحمة الله و بركآته

اللهم إجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه

جزآكِ الله خيرًا ولآ حرمكِ الأجر =)




__________________
.





سأكتفي بـِ الله عن الجميع '♥♥ !




-->
من مواضيع Ṡα7ơяi

Ṡα7ơяi غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-30-2011, 05:08 PM   #7
| أحباب هتوف |
 
الصورة الرمزية نج’ـاة
 
تاريخ التسجيل: Oct 2011
الدولة: المملكة
المشاركات: 797
معدل تقييم المستوى: 1916815
نج’ـاة has a reputation beyond reputeنج’ـاة has a reputation beyond reputeنج’ـاة has a reputation beyond reputeنج’ـاة has a reputation beyond reputeنج’ـاة has a reputation beyond reputeنج’ـاة has a reputation beyond reputeنج’ـاة has a reputation beyond reputeنج’ـاة has a reputation beyond reputeنج’ـاة has a reputation beyond reputeنج’ـاة has a reputation beyond reputeنج’ـاة has a reputation beyond repute
افتراضي رد: حكم تشقير الوجة والحاجبين بالتفصيل والدليل

الله يفتح على قلبك أخيتي ويجزاك خير
__________________
" طلبي الأخير : كل ما أحتاجه الآن دعوه منكم لي ولعائلتي بالشفاء , جزاكم الله كل خير " ,’
-->
من مواضيع نج’ـاة

نج’ـاة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-30-2011, 07:00 PM   #8
-
 
الصورة الرمزية رهف ،
 
تاريخ التسجيل: Apr 2011
الدولة: المهلكة العربية -_-
المشاركات: 2,782
معدل تقييم المستوى: 17068646
رهف ، has a reputation beyond reputeرهف ، has a reputation beyond reputeرهف ، has a reputation beyond reputeرهف ، has a reputation beyond reputeرهف ، has a reputation beyond reputeرهف ، has a reputation beyond reputeرهف ، has a reputation beyond reputeرهف ، has a reputation beyond reputeرهف ، has a reputation beyond reputeرهف ، has a reputation beyond reputeرهف ، has a reputation beyond repute
افتراضي رد: حكم تشقير الوجة والحاجبين بالتفصيل والدليل

[align=justify]
جزاك الله خير صالحة ..
في ميزان حسناتك ..

[/align]

__________________


-->
من مواضيع رهف ،

رهف ، غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة



الساعة الآن 12:06 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.6.0 TranZ By Almuhajir