منتديات هتوف  

العودة   منتديات هتوف > ماسنجريات > كتب الكترونية - كتب مجانية - كتب للتحميل

كتب الكترونية - كتب مجانية - كتب للتحميل كتب , كتب الكترونية , كتب مجانية , كتب للتحميل , كتب للتحميل جديدة , كتب منوعة اسلامية و كتب ثقافية و كتب علمية و كتب علم النفس و كتب طبخ



Like Tree8Likes

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 01-02-2012, 02:11 PM   #1

 

 
الصورة الرمزية juman96
 
تاريخ التسجيل: Dec 2009
المشاركات: 25,747
معدل تقييم المستوى: 42949767
juman96 has a reputation beyond reputejuman96 has a reputation beyond reputejuman96 has a reputation beyond reputejuman96 has a reputation beyond reputejuman96 has a reputation beyond reputejuman96 has a reputation beyond reputejuman96 has a reputation beyond reputejuman96 has a reputation beyond reputejuman96 has a reputation beyond reputejuman96 has a reputation beyond reputejuman96 has a reputation beyond repute



(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
F11 الإيجاز في بعض ما اختلف فيه الألباني وابن عثيمين وابن باز : كتبه د. سعد بن عبد الله البريك











:

عنـوان الكتـاب الإيجاز في بعض ما اختلف فيه الألباني وابن عثيمين وابن باز
اسـم المـؤلف د. سعد بن عبد الله البريك
تقــديــم الشيخ عبد الله بن جبرين، والدكتور سلمان العودة،
والشيخ عبد العزيز بن قاسم، والشيخ أبي الحسن السليماني، وعبد الله بن مانع الروقي
سـنة الطبـع الطبعة الأولى /1430
عـدد الأجـزاء: 2

التعريف بموضوع الكتاب:

يقول الله عز وجل : {واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا} ويقول أيضا: {إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم في شيء}
إلى غير ذلك من الآيات والأحاديث التي تدعوا إلى اجتماع الكلمة وتحذر من الافتراق.
وقد قضت سنة الله أن يقع الاختلاف بين أهل العلم ، وأسباب ذلك كثيرة معلومة،
ولكن أهل العلم ينبغي أن يكونوا أحرص الناس على اتحاد الكلمة ونبذ الفرقة حتى وإن اختلفوا فيما يسعهم الاختلاف فيه.
وقد حاول الدكتور سعد البريك أن يقدم تطبيقا عمليا في كتابه (الإيجاز في بعض ما اختلف فيه الألباني وابن عثيمين وابن باز)
ببيان أن الاختلاف أمر لا مفر منه ولكن كيف يكون التعامل مع المخالف،
وذلك باختيار ثلاثة من أئمة أهل السنة من العلماء الموثوق في علمهم وهم العلامة المحدث الفقيه عبد الله بن باز،
والعلامة المحدث محمد ناصر الدين الألباني، والعلامة الفقيه الأصولي محمد بن صالح بن عثيمين، رحمهم الله تعالى،
مستعرضا بعض ما اختلفوا فيه في كثير من المسائل، ومع ذلك لم يحصل بينهم تهاجر ولا تقاطع ولا مهاترات أو خصام
وإنما كان يثني بعضهم على بعض ويشهد بعضهم لبعض بالعلم والفضل، مع سلامة الصدور وحسن الظن،
ولم يكن اختلافهم طريقا للتباغض والتنافر فيما بينهم أو الطعن أو التجريح،
وذكر في المقدمة ثناء بعضهم على بعض وذكر من أقوالهم التي تضمنت توجيهات تربوية في كيفية التعامل في مسائل الخلاف .
وقد جمع المؤلف المسائل التي اختلفوا فيها سواء كان الاختلاف في المسائل العلمية أو العملية فكان يسرد أقوالهم
وما استدل به كل واحد منهم، مبتدئا بالشيخ ابن باز، في جميع مسائل الكتاب، ثم من وافقه ومن خالفه، ولم يتعرض للترجيح بين الأقوال،
كما أنه لم يخرج الأحاديث والآثار الواردة في المسائل.

وبدأ في سرد المسائل التي تتعلق بالعقيدة، كمرجع الضمير في قوله صلى الله عليه وسلم: ((خلق الله آدم على صورته))،
ثم بالمناهي اللفظية، كحكم قول القائل: (لا سمح الله)، ثم ذكر المسائل التي تتعلق بكتاب الطهارة، ذكر فيها ما يتعلق بالآنية،
كمسألة ما يطهر من جلود الميتة بالدباغ. وباب الاستنجاء، وباب سنن الفطرة، ومسائل باب الوضوء كمسألة حكم التسمية والترتيب في الوضوء،
وفي باب المسح على الخفين، كحكم المسح على الخف أو الجورب الرقيق، وغيرها من الأبواب.
ثم تناول في كتاب الصلاة، المسائل التي تتعلق بالأذان والإقامة، والتي تتعلق بشروط الصلاة، وبصفة الصلاة،
ومسائل صلاة التطوع، كحكم الزيادة عن عدد الركعات الثابتة في السنة النبوية في صلاة التراويح. ومسائل صلاة الجماعة،
كحكم صلاة الجماعة الثانية في المسجد الذي له إمام راتب ومؤذن راتب، وغيرها من المسائل.
والكتاب وإن كان فقهيا في مضمونه إلا أنه تربوي في أصوله ونتائجه، وهو جيد في بابه ومهم لطلاب العلم.



الجزء الآول






الجزء الثاني




مجهود شخصي ..
ربي يكتب لنا الآجر على نشره


::
__________________



:


موضوع بالغ الآهميةة
عن سيد البشرية

هنآ
:

-->
من مواضيع juman96

juman96 غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 01-04-2012, 06:40 PM   #2
صانع حرف
 
الصورة الرمزية . . سلمَى !
 
تاريخ التسجيل: Sep 2010
الدولة: في دار الفناء () !
المشاركات: 9,975
معدل تقييم المستوى: 4794000
. . سلمَى ! has a reputation beyond repute. . سلمَى ! has a reputation beyond repute. . سلمَى ! has a reputation beyond repute. . سلمَى ! has a reputation beyond repute. . سلمَى ! has a reputation beyond repute. . سلمَى ! has a reputation beyond repute. . سلمَى ! has a reputation beyond repute. . سلمَى ! has a reputation beyond repute. . سلمَى ! has a reputation beyond repute. . سلمَى ! has a reputation beyond repute. . سلمَى ! has a reputation beyond repute
افتراضي رد: الإيجاز في بعض ما اختلف فيه الألباني وابن عثيمين وابن باز : كتبه د. سعد بن عبد الله البريك







السلآم عليكم وَ رحمة الله وَ بركآته :
.
.
.

شكلهّ جميل ()*
بَ حمّله إن شآء الله قرييييب
شكرًا جمون الجمَيله

~




__________________
# ترى أجمل عطآيآ الرب
هذيك إللي إسمها : حنينَ أحمَد "$ ♥♥♥



شكرًا جمان
-->
من مواضيع . . سلمَى !

. . سلمَى ! غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 01-04-2012, 10:34 PM   #3

 
الصورة الرمزية مستطيل مدوّر
 
تاريخ التسجيل: Nov 2011
الدولة: أقرب بعيد
المشاركات: 474
معدل تقييم المستوى: 11469407
مستطيل مدوّر has a reputation beyond reputeمستطيل مدوّر has a reputation beyond reputeمستطيل مدوّر has a reputation beyond reputeمستطيل مدوّر has a reputation beyond reputeمستطيل مدوّر has a reputation beyond reputeمستطيل مدوّر has a reputation beyond reputeمستطيل مدوّر has a reputation beyond reputeمستطيل مدوّر has a reputation beyond reputeمستطيل مدوّر has a reputation beyond reputeمستطيل مدوّر has a reputation beyond reputeمستطيل مدوّر has a reputation beyond repute
افتراضي رد: الإيجاز في بعض ما اختلف فيه الألباني وابن عثيمين وابن باز : كتبه د. سعد بن عبد الله البريك

حملته بس للأسف ماظهرت صفحاته !!
الله يعطيك العافية جمان
ولايحرمك الأجر
__________________
,

مدونتي
,
-->
من مواضيع مستطيل مدوّر

مستطيل مدوّر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 01-04-2012, 10:56 PM   #4

 
الصورة الرمزية є м ρ я ё ś ѕ
 
تاريخ التسجيل: Aug 2011
المشاركات: 21,668
معدل تقييم المستوى: 42949752
є м ρ я ё ś ѕ has a reputation beyond reputeє м ρ я ё ś ѕ has a reputation beyond reputeє м ρ я ё ś ѕ has a reputation beyond reputeє м ρ я ё ś ѕ has a reputation beyond reputeє м ρ я ё ś ѕ has a reputation beyond reputeє м ρ я ё ś ѕ has a reputation beyond reputeє м ρ я ё ś ѕ has a reputation beyond reputeє м ρ я ё ś ѕ has a reputation beyond reputeє м ρ я ё ś ѕ has a reputation beyond reputeє м ρ я ё ś ѕ has a reputation beyond reputeє м ρ я ё ś ѕ has a reputation beyond repute
افتراضي رد: الإيجاز في بعض ما اختلف فيه الألباني وابن عثيمين وابن باز : كتبه د. سعد بن عبد الله البريك

الله يجزاك خير حبيبتي
ويعطيك العافيه على مجهودك
يسعدك ربي
__________________



عندمآ اكون لطيفه مع شخّصَ مِا فَ انا لا ارجُو

آلحصُول عليه ، كمآ يعتقد هو . . انا فقطَ :
...امُارسَ أخلآقي
-->
من مواضيع є м ρ я ё ś ѕ

є м ρ я ё ś ѕ غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة



الساعة الآن 05:37 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.6.0 TranZ By Almuhajir