منتديات هتوف  

العودة   منتديات هتوف > إسلامُنـا > أحكام الدين - واجبات المسلم - أذكار

أحكام الدين - واجبات المسلم - أذكار كل مايتعلق بالدين الأسلامي على مذهب أهل السنه و الجماعه فقط من احكام بالدين وشرائع وادعيه الصباح والمساء وادعيه اسلاميه متعدده



Like Tree16Likes

موضوع مغلق
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 05-09-2012, 09:54 AM   #1

 
الصورة الرمزية تسرب أنفاس
 
تاريخ التسجيل: Apr 2011
المشاركات: 5,253
معدل تقييم المستوى: 42949696
تسرب أنفاس has a reputation beyond reputeتسرب أنفاس has a reputation beyond reputeتسرب أنفاس has a reputation beyond reputeتسرب أنفاس has a reputation beyond reputeتسرب أنفاس has a reputation beyond reputeتسرب أنفاس has a reputation beyond reputeتسرب أنفاس has a reputation beyond reputeتسرب أنفاس has a reputation beyond reputeتسرب أنفاس has a reputation beyond reputeتسرب أنفاس has a reputation beyond reputeتسرب أنفاس has a reputation beyond repute



(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
افتراضي حملـة تطهير المنتديات من الأحاديث الموضوعـة والمواضيـع الباطلـة ::

[table1="width:100%;background-image:url('http://im17.gulfup.com/2012-05-09/1336545437441.png');"][cell="filter:;"][align=center]








بسم الله الرحمـن الرحيم

الحمدُ لله رب العالميـن والصلاة والسلام على المبعوث رحمـة للعالميـن وعلى آلـه وصحبـه الطاهرين الكرام الطيبين ومن تبعهم بإحسـان إلى يوم الديـن,

أما بعد,







قال تعالى : (( وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ )) [ الإسراء:36]

وقال الحق سبحانه : (( مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ )) [ق:18]


وعن أبي هريرة رضي الله عنه أنَّ النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم قالَ : (( كفى بالمرءِ كَذِباً أنْ يُحدِّثَ بِكُلَّ ما سمِعَ)) . المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 4482




وعن سَـمُـرة رضي الله عنـه قال: قال رسول الله صلى الله عليـه وعلى آله وسلم: (( مَنْ حدَّثَ عنِّي بحديثٍ يرى أنَّه كذبٌ فهو أحدُ الكاذبيـن ))
. المصدر: صحيح ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: 37



قال العلامـة العثيمين رحمه الله رحمةً واسعـة:

" (( كفى بالمرء كذباً أن يحدث بكل ما سمع)) يعني أن الإنسان إذا صار يحدث بكل ما سمع من غير تثبت وتأن,

فإنه يكون عرضـة للكذب, وهذا هو الواقع ولهذا يجيء إليك بعض الناس يقولون:

صار كذا وكذا, ثم إذا بحثت وجدتَ أنه لم يكنْ, أو يأتي إليك ويقول: قـال فُلان كذا وكذا,

فإذا بحثت وجدتـه لم يقلْ, وأعظـم شيء أن يكون هذا فيما يتعلق بحكم الله وشريعـته,

بأن يكذب على الله فيقول في القرآن برأيـه, يفسـر القرآن بغير ما أراد الله

أو يكذب على النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم

يقول: قال النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم كذا, وهو كاذب, أو ينقل حديثاً يرى

أنه كذب وهو لم يكذبـه ولكن يقول: قال فلان كذا وكذا عن الرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم وهو يرى أنه كذب

فإنـه يكون أحد الكاذبين كما بيّن ذلك النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم"




ثم قال رحمـه الله : " والحـاصل أنه يجب على الإنسـان أن يتثبت فيما يقول ويتثبت فيمـن ينقل إليه الخبر, هل هو ثقـة أو غير ثقـة

كما قال الله تعالى : (( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ)) [ الحجرات: 6 ]


, ولاسيما إذا كثرت الأهواء وصار الناس يتخبطون ويكثرون القيل والقال بلا تثبت ولا بيّنـة, فإنـه يكون التثبّت أشد وجوباً, حتى لا يقع الإنسـان في المهلكـة. والله الموفق" انتهى كلامـه رحمـه الله.









لقد ابتلينا في المنتديات بكثرة الأحاديث الموضوعـة والضعيفـة والمواضيع الباطلـة, فنرى - تقريباً - بين كل 10 مواضيع 7 مواضيع باطلـة من بدع أو أخبار غير صحيحـة أو خرافات وقصص لا تصح ومغالطات شرعيـة ولا نجد من ينكرها إلا من رحم ربي..


سنبدأ على بركـة الله حملـتنا
لتطهير المنتديات من الأحاديث الموضوعـة والمواضيع الباطلـة ..




وللآمانة فكرة الحملة منقولة((من الاخت توحيد))



.
.


[/align][/cell][/table1]
__________________














-->
من مواضيع تسرب أنفاس


التعديل الأخير تم بواسطة تسرب أنفاس ; 05-09-2012 الساعة 10:08 AM
تسرب أنفاس غير متواجد حالياً  
قديم 05-09-2012, 10:06 AM   #2

 
الصورة الرمزية تسرب أنفاس
 
تاريخ التسجيل: Apr 2011
المشاركات: 5,253
معدل تقييم المستوى: 42949696
تسرب أنفاس has a reputation beyond reputeتسرب أنفاس has a reputation beyond reputeتسرب أنفاس has a reputation beyond reputeتسرب أنفاس has a reputation beyond reputeتسرب أنفاس has a reputation beyond reputeتسرب أنفاس has a reputation beyond reputeتسرب أنفاس has a reputation beyond reputeتسرب أنفاس has a reputation beyond reputeتسرب أنفاس has a reputation beyond reputeتسرب أنفاس has a reputation beyond reputeتسرب أنفاس has a reputation beyond repute
افتراضي رد: حملـة تطهير المنتديات من الأحاديث الموضوعـة والمواضيـع الباطلـة ::

[table1="width:100%;background-image:url('http://im29.gulfup.com/2012-05-09/1336546601161.png');"][cell="filter:;"][align=center]







ستشمل الحملـة الرد على البدع والخرافات والأكاذيب وغيرها من الأباطيـل المنتشرة في المنتديات ..

..

وسنعمل في عده أماكـن لنتعاون فيها على الخير:

ورشـة العمل ) موضوع للتثبت من صحـة الأحاديث والأخبار المشكوك فيها ..



ثم

نضع الموضوع هنا جاهزاً للنـقل حتى نسهل على الأخوات نقلـه والتحذير منـه في باقي المنتديات


على سبيـل المثال:

وضعت أخت موضوع لا يصح:


مثل هذا :
فتاة أسبانية تشرح كلمة (الله) بعد أن عجز عنها العرب **


بعد أن يُرد عليـه نضع رابط الموضوع في " ورشـة العمل "

ثم نعيد صياغـة الموضوع هنا ليكون عنوانـه: على سبيل المثال

العنوان : ( التحذير من موضوع : أسبانيـة تشرح كلمـة الله)


الموضوع:

انتشرت في الكثير من المنتديات موضوع زعموا فيه شرح أسبانيـة لكلمـة الله ..

( نضع الموضوع)

والتعقيـب:

الموضوع عبارة عن خزعبلات صوفيـة وكلام بعيداً كل البعد عن الشرع

"وفيه تزكية للفكر الصوفي المبتدع القائم علي استهجان العقول ووقف التفكير وتعطيل الحواس
وهو أقرب لكهنوتية النصارى منه إلى رقي عقل الإسلام ومن ثم سميت العابدة
لانها فسرت لفظ الجلالة تفسير لا تفسير فيه " كما نُقل من موضوع التحذير من المواضيع الباطلة.

....

ليكون جاهزاً للنقل.
..

والله الموفق





[/align][/cell][/table1]
__________________














-->
من مواضيع تسرب أنفاس

تسرب أنفاس غير متواجد حالياً  
قديم 05-11-2012, 01:19 AM   #3

 
الصورة الرمزية تسرب أنفاس
 
تاريخ التسجيل: Apr 2011
المشاركات: 5,253
معدل تقييم المستوى: 42949696
تسرب أنفاس has a reputation beyond reputeتسرب أنفاس has a reputation beyond reputeتسرب أنفاس has a reputation beyond reputeتسرب أنفاس has a reputation beyond reputeتسرب أنفاس has a reputation beyond reputeتسرب أنفاس has a reputation beyond reputeتسرب أنفاس has a reputation beyond reputeتسرب أنفاس has a reputation beyond reputeتسرب أنفاس has a reputation beyond reputeتسرب أنفاس has a reputation beyond reputeتسرب أنفاس has a reputation beyond repute
A11 حملة المليآر صلاة على النبي صلى الله علية وسلم

[table1="width:100%;background-image:url('http://im18.gulfup.com/2012-05-11/1336687728131.png');"][cell="filter:;"][align=center]





.
.
السؤال
اقتباس:

ما حكم هذا النوع من الحملات للصلاة على رسول الله -صلى الله عليه وسلم-





اللهم صل على محمد و آل محمد وعجل فرجهم




حملة الصلاة على محمد وآل محمد لكن بشكل غير .. هالمرة بعداد يعد كم واحد صلى على محمد وآل محمد







صلي على النبي مرة واحد فقط وأعد ارسال الرسالة .. على الأقل ارسلها لشخص واحد
كل شخص يقوم بفتح الرسالة يعد له العداد رقم واحد زيادة تلقائياً



الهدف 1 مليون صلاة على محمد وآل محمد
جواب الشيخ عبد الرحمن السحيم


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا .


هذه حملة رافضية !
ومقصودهم بـ (وعجِّل فَرَجَهم) خروج مهدي الرافضة من السرداب الذي يزعم كثير منهم أنه دخل سردابا في سامراء منذ أكثر من ألف سنة ! ويُشكك بعضهم في مولده أصلا !
ويختصرون هذه العبارة في كُتُبهم بـ ( عج ) !


ولا تجوز مُشابهة الرافضة !
وهم يقولون : الخير فيما خالَف العامة !! يعنون بهم ( أهل السنة ) !


والله تعالى أعلم .



.
السؤال
اقتباس:


ما حكم الرسايل المتداولة رسالة مكتوب فيها الهدف منها مليون صلاة على النبي-ورسائل يقال فيها الهدف كثرة الاستغفار- وما حكم إرسالها أفيدونا أثابكم الله وسدد خطاكم
الجواب


الحمد لله. ما يتداوله كثير من المحبين للخير والإصلاح عبر شبكة الإنترنت
من إطلاق حملات تدعو إلى الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم أو الاستغفار
أو نوع من الذكر لتحقيق عدد رقمي معين كمليون أو التزام بوقت معين عمل غير مشروع
بل هو عمل محدث لقول النبي صلى الله عليه وسلم: (من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد). متفق عليه.
وفي رواية: (من عمل عملا). وقد ورد التحذير الشديد من فعل البدع كما في الترمذي
أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال : ( إياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة ).
ولا شك أن هذا لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم مع قيام داعيه وانعقاد سببه في زمن النبوة
ولم يفعله أصحابه رضوان الله عليهم.
والعبادات مبناها على التوقيف ولا يدخلها الاستحسان والاجتهاد بالرأي.
ولما اجتمع قوم من النساك في جامع الكوفة وجعلوا يتعبدون الله بالذكر
على هيئة محدثة خرج عليهم عبد الله بن مسعود وأبو موسى الأشعري رضي الله عنهما
فبالغوا في الإنكار عليهم. فلا يشرع التعبد بعدد معين لم يرد في الشرع بل المشروع التقيد
بما ورد في الشرع من التزام أعداد وردت في أذكار مقيدة أو الذكر على سبيل الإطلاق
دون التقيد بعدد أو زمان أو مكان أو هيئة غير مشروعة. ومن تأمل النصوص وجد أن الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم مشروعة في جميع الأحوال
قال الله تعالى : (إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ).
وقال صلى الله عليه وسلم : ( فإنه من صلى علي صلاة صلى الله عليه بها عشرا). رواه مسلم.
وتتأكد في ليلة الجمعة ويومها ولم يرد عدد معين محفوظ للصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
وما روي في الصلاة عليه عشرا صباحا ومساء لا يصح فلا يشرع لأحد أن يستحب عددا من رأيه.
والتزام هذه الطريقة جارية على أصول أهل الطرق من الصوفية وغيرهم الذين يحدثون أعداد
ا وهيئات محدثة في باب الأذكار والعبادات وقد أنكرها أهل العلم وبينوا بطلانها.
ومحبة الخير والرغبة في نشر الدين لا تسوغ مخالفة الشرع وعدم الإلتزام بالضوابط الشرعية.
والبدعة بكل أجناسها وأنواعها مذمومة شرعا وإن استحسنها الناس. ثم عند التأمل لا معنى معتب
ر مفهوم من تخصيص عدد مليون أو غيره من الأعداد ولا مزية له لأن الشارع لم يعينه ولم يخصه
بفضل ولم يستحبه.
ومن المخالفات أيضا في هذه الرسائل أن يرتب على فعل هذا العمل وعدا أو شفاء أو فضلا خاصا لم يرد في الشرع.



ومن تأمل الأذكار من صلاة واستغفار وثناء الواردة في النصوص الشرعية وجد أنها قسمان:


1- أذكار مطلقة تشرع في سائر الأحوال من غير التزام بعدد وهيئة ومكان وزمان.
2- أذكار مقيدة بعدد وهيئة وزمان ومكان كأذكار الصلوات وأذكار الصباح والمساء وغيرها.
والمشروع للداعية المسلم أن يدل الناس ويرشدهم إلى فضل الأذكار والصلوات وتلاوة القرآن
على سبيل العموم بذكر الأدلة من الكتاب والسنة الصحيحة من غير
إحداث طريقة مبتدعة ملتزما بهدي النبي صلى الله عليه وسلم متحريا بالسنة
ولا يضاهي المبتدعة في طرقهم البدعية. ويجب على المنتسبين للعلم والدعوة إنكار هذه الطرق وردها وتحذير الناس منها وعدم التهاون فيها
لأن التساهل في قبول الأقوال والأفعال المخالفة للسنة
تكون ذريعة لانتشار البدع واضمحلال السنن على مرور الوقت كما اندرست السنة
وغابت معالم مذاهب السلف في كثير من بلاد المسلمين.
والله أعلم وصلى الله على محمد وآله وصحبه وسلم.


خالد بن سعود البليهد
عضو الجمعية العلمية السعودية للسنة
binbulihed@gmail.com
22 /2/1431

والله تعالى أعلم



[/align][/cell][/table1]
__________________














-->
من مواضيع تسرب أنفاس

تسرب أنفاس غير متواجد حالياً  
قديم 05-11-2012, 01:41 AM   #4

 
الصورة الرمزية تسرب أنفاس
 
تاريخ التسجيل: Apr 2011
المشاركات: 5,253
معدل تقييم المستوى: 42949696
تسرب أنفاس has a reputation beyond reputeتسرب أنفاس has a reputation beyond reputeتسرب أنفاس has a reputation beyond reputeتسرب أنفاس has a reputation beyond reputeتسرب أنفاس has a reputation beyond reputeتسرب أنفاس has a reputation beyond reputeتسرب أنفاس has a reputation beyond reputeتسرب أنفاس has a reputation beyond reputeتسرب أنفاس has a reputation beyond reputeتسرب أنفاس has a reputation beyond reputeتسرب أنفاس has a reputation beyond repute
افتراضي فضل الصلاة على النبي صلَّ الله عليه وسلم ::

[table1="width:100%;background-image:url('http://im18.gulfup.com/2012-05-11/1336687728131.png');"][cell="filter:;"][align=center]






●●

.
.

أحبابنا في الله:
أمتع الحديث ما كان فيه ذكر نعمة وإشادة بإحسان،
وأعظم النعم التي تفضل الله بها علينا أن جعلنا من أمة الإسلام، ومن أمة هذه الحبيب
عليه أفضل الصلاة والسلام، فالحديث عنه حديث كل مناسبة، فهو البشير النذير،
والسراج المنير، والرؤوف الرحيم، بأمته، العطوف بهم، الحريص عليهم.
فالحديث عنه مفتاح القلوب وبهجة النفوس، إن أسعد الناس من يوفق
في عبادته لله بالصلاة على النبي صلَّ الله عليه وسلم فإنها من أجل العبادات التي يتقرب بها العبد إلى مولاه،
وينال بها مناه في الدنيا والآخرة.
إن أولى الناس بشفاعة النبي صلَّ الله عليه وسلم ، وأحقهم بتقديره، وأخصهم بعنايته يوم القيامة أكثرهم صلاة عليه
وأن يعملوا بشريعته، ويتمسكوا بسنته، وأن يكثروا من الصلاة والسلام عليه دائماً أبداً.
إخوة الإسلام: إذا كان مولانا سبحانه وتعالى في عظمته وكبريائه، وملائكته
في أرضه وسمائه يصلون على النبي الأمي إجلالاً لقدره، وتعظيماً لشأنه،
وإظهاراً لفضله، وإشارة إلى قربه من ربه، فما أحرانا نحن المؤمنين
أن نكثر من الصلاة والسلام عليه امتثالاً لأمر الله تعالى، وقضاء لبعض حقه صلَّ الله عليه وسلم
فقد أخرجنا الله به من الظلمات إلى النور، وهدانا به إلى الصراط المستقيم، وجعلنا به من خير الأمم،
وفضلنا به على سائر الناس أجمعين، وكتب لنا به الرحمة التي وسعت كل شي




قال تعالى :{ إِنَّ ٱللَّهَ وَمَلَـٰٓئِكَتَهُۥ يُصَلُّونَ عَلَى ٱلنَّبِىِّ ۚ يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ صَلُّوا۟ عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا۟ تَسْلِيمًا }
[سورة الأحزاب 56]

أحبتي في الله:
أكثروا من الصلاة والسلام على النبي المختار يفتح الله عليكم أبواب رحمته،
واعلموا أن الصلاة عليه تشرح الصدور، وتزيل الهموم، وترفع مقام العبد، فيسمو بها إلى الدرجات العلى والمنازل الشريفة،
وتبين مكانة المكثر من الصلاة عليه فمآ كما اوضحنآ لكم بعض البدع

سنوضح لكم فضل الصلاة على الحبيب محمد صل الله عليه وسلم في بعض الاحاديث


روى الإمام أحمد من حديث أبي طلحة الأنصاري رضي الله عنه قال :
أصبح رسول الله صلَّ الله عليه وسلم يومًا طَـيِّب الـنَّفْس يُرَى في وَجْهِه البِشْر ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَصْبَحْتَ الْيَوْمَ طَيِّبَ النَّفْسِ يُرَى فِي وَجْهِكَ الْبِشْرُ . قَالَ : أَجَلْ أَتَانِي آتٍ مِنْ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ فَقَالَ : مَنْ صَلَّى عَلَيْكَ مِنْ أُمَّتِكَ صَلاةً كَتَبَ اللَّهُ لَهُ عَشْرَ حَسَنَاتٍ ، وَمَحَا عَنْهُ عَشْرَ سَيِّئَاتٍ ، وَرَفَعَ لَهُ عَشْرَ دَرَجَاتٍ ، وَرَدَّ عَلَيْهِ مِثْلَهَا .
وصححه الألباني بمجموع طُرُقه .

ورواه النسائي مِن حديث أنس بن مالك رضي الله عنه قال :
قال رسول الله صلَّ الله عليه وسلم : مَن صَلَّى عليَّ صَلاة وَاحِدة صَلَّى الله عليه عَشر صلوات ، وحُطَّتْ عنه عَشْر خَطيئات ، ورُفِعَتْ له عَشْر درجات .
وأورَدَه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب .

عن عبد الله بن عمرو بن العاص،
رضي الله عنهما أنه سمع رسول الله صلَّ الله عليه وسلم يقول‏:‏ ‏"‏من صلى علي صلاة، صلى الله عليه بها عشرًا‏"‏
‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)‏‏.‏

عن ابن مسعود رضي الله عنه أن رسول الله صلَّ الله عليه وسلم قال‏:
‏ “أولى الناس بي يوم القيامة أكثرهم علي صلاة‏"‏ رواه الترمذي وقال حديث حسن‏.

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال‏:‏
قال رسول الله صلَّ الله عليه وسلم‏:‏ ‏"‏رغم أنف رجل ذكرت عنده فلم يصلِ علي‏"‏ رواه الترمذي وقال حديث حسن‏.‏

وعنه رضي الله عنه قال‏:‏ قال رسول الله صلَّ الله عليه وسلم‏:‏
‏"‏لا تجعلوا قبري عيدًا وصلوا علي، فإن صلاتكم تبلغني حيث كنتم‏"‏ رواه أبو داود بإسناد صحيح‏.‏

وعنه أن رسول الله صلَّ الله عليه وسلم قال‏:‏
‏"‏ما من أحد يسلم علي إلا رد الله علي روحي حتى أرد عليه السلام‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه أبو داود بإسناد صحيح‏)‏‏)‏‏.‏

عن علي رضي الله عنه قال‏:‏ قال رسول الله صلَّ الله عليه وسلم‏:‏ ‏
"‏ البخيل من ذكرت عنده، فلم يصلِ علي‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه الترمذي وقال‏:‏ حديث حسن صحيح‏)‏‏)‏‏.‏


عن فضالة بن عبيد رضي الله عنه قال‏:‏ سمع رسول الله صلَّ الله عليه وسلم
رجلا يدعو في صلاته لم يمجد الله تعالى، ولم يصلِ على النبي صلَّ الله عليه وسلم،
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏"‏عجل هذا‏"‏ ثم دعاه فقال له -أو لغيره‏:‏
إذا صلى أحدكم فليبدأ بتحميد ربه سبحانه، والثناء عليه، ثم يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم ثم يدعو بعد ما شاء‏"‏ رواه أبو داود والترمذي وقال حديث صحيح‏.‏


عن أبي محمد كعب بن عجرة رضي الله عنه قال‏:‏ خرج علينا النبي صلَّ الله عليه وسلم
فقلنا‏:‏ يا رسول الله، قد علمنا كيف نسلم عليك، فكيف نصلي عليك‏؟‏ قال‏:‏ ‏
"‏قولوا‏:‏ اللهم صلِ على محمد، وعلى آل محمد، كما صليت على آل إبراهيم، إنك حميد مجيد‏.‏ اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد، كما باركت على آل إبراهيم، إنك حميد مجيد‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏


عن أبي مسعود بن عبادة البدري، رضي الله عنه، قال‏:
أتانا رسول الله صلَّ الله عليه وسلم، ونحن في مجلس سعد بن عبادة رضي الله عنه،
فقال له بشير بن سعد‏:‏ أمرنا الله تعالى أن نصلي عليك يا رسول الله، فكيف نصلي عليك‏؟‏
فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم، حتى تمنينا أنه لم يسأله،
ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏"‏قولوا اللهم صلِ على محمد وعلى آل محمد كما صليت
على آل إبراهيم وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد، والسلام كما قد علمتم‏"‏
‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)‏‏.‏



عن أبي حميد الساعدي رضي الله عنه قال‏:‏
قالوا‏:‏ يا رسول الله كيف نصلي عليك‏؟‏ قال‏:‏ ‏"‏قولوا‏:‏ اللهم صلِ على محمد، وعلى أزواجه وذريته،
كما صليت على آل إبراهيم، وبارك على محمد، وعلى أزواجه وذريته، كما باركت على إبراهيم، إنك حميد مجيد‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)



صلوات ربي وسلامى على نبينا محمد ما ذكره الذاكرون
وصلَّ الله عليه وسلم ماغفل عن ذكره الغافلون





أشكر أختي [[ روح الورد ]]
على تجميعهآ للآحاديث عن بيان فضل الصلاة على الحبيب
محمد صل الله عليه وسلم





●●


[/align][/cell][/table1]
__________________














-->
من مواضيع تسرب أنفاس

تسرب أنفاس غير متواجد حالياً  
موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة



الساعة الآن 08:17 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.6.0 TranZ By Almuhajir