منتديات هتوف  

العودة   منتديات هتوف > أقلام هتوف > المنبر الحر

المنبر الحر فضاء واسع لقلمك وفكرك مواضيع عامه



Like Tree35Likes

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 05-27-2012, 12:01 PM   #13
| أحباب هتوف |
 
الصورة الرمزية مجهوله.f
 
تاريخ التسجيل: Oct 2010
المشاركات: 843
معدل تقييم المستوى: 1235976
مجهوله.f has a reputation beyond reputeمجهوله.f has a reputation beyond reputeمجهوله.f has a reputation beyond reputeمجهوله.f has a reputation beyond reputeمجهوله.f has a reputation beyond reputeمجهوله.f has a reputation beyond reputeمجهوله.f has a reputation beyond reputeمجهوله.f has a reputation beyond reputeمجهوله.f has a reputation beyond reputeمجهوله.f has a reputation beyond reputeمجهوله.f has a reputation beyond repute
افتراضي رد: رفسة الحصآن ليلة المهرجآن !

شف انا فهمت شيء منه بس ماراح اقول اللي فهمته الا اذا انت قلت الاربع القضايا هذولي واذا طلع اللي في بالي من بينهم بقول واذا ماطلع ماراح اقول >>تحسها لحسة مخ هاه؟
ويعطيك الف عافيه..
بنتظار جديدك بشووق..
تقبل مروري..
__________________

-->
من مواضيع مجهوله.f

مجهوله.f غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-28-2012, 10:10 AM   #14

 
الصورة الرمزية فلسفة مشاعر
 
تاريخ التسجيل: Apr 2011
الدولة: الرياض مؤقتا
العمر: 25
المشاركات: 2,103
معدل تقييم المستوى: 42949686
فلسفة مشاعر has a reputation beyond reputeفلسفة مشاعر has a reputation beyond reputeفلسفة مشاعر has a reputation beyond reputeفلسفة مشاعر has a reputation beyond reputeفلسفة مشاعر has a reputation beyond reputeفلسفة مشاعر has a reputation beyond reputeفلسفة مشاعر has a reputation beyond reputeفلسفة مشاعر has a reputation beyond reputeفلسفة مشاعر has a reputation beyond reputeفلسفة مشاعر has a reputation beyond reputeفلسفة مشاعر has a reputation beyond repute
افتراضي رد: رفسة الحصآن ليلة المهرجآن !

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مجهوله.f مشاهدة المشاركة
شف انا فهمت شيء منه بس ماراح اقول اللي فهمته الا اذا انت قلت الاربع القضايا هذولي واذا طلع اللي في بالي من بينهم بقول واذا ماطلع ماراح اقول >>تحسها لحسة مخ هاه؟
ويعطيك الف عافيه..
بنتظار جديدك بشووق..
تقبل مروري..

هههههه انا مابي اتكلم عن القضايا الي في الموضوع بشكل صريح عشان كذا فيه كل هاللفة وموصله بطريقة غير مباشرة
اضن هذا مايسمى بالادب الساخر ان صاحبه يطرح وانتو تفكو الشفرات وتفهموها
__________________
شكرا لكم آل هتوف لن انساكم ما حييت

دخول متقطع
-->
من مواضيع فلسفة مشاعر


التعديل الأخير تم بواسطة فلسفة مشاعر ; 09-05-2012 الساعة 04:46 PM
فلسفة مشاعر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-28-2012, 11:05 PM   #15

 
الصورة الرمزية آبراهيم الحـــربي
 
تاريخ التسجيل: Dec 2011
الدولة: آين مآ آكون !
المشاركات: 1,620
معدل تقييم المستوى: 42949684
آبراهيم الحـــربي has a reputation beyond reputeآبراهيم الحـــربي has a reputation beyond reputeآبراهيم الحـــربي has a reputation beyond reputeآبراهيم الحـــربي has a reputation beyond reputeآبراهيم الحـــربي has a reputation beyond reputeآبراهيم الحـــربي has a reputation beyond reputeآبراهيم الحـــربي has a reputation beyond reputeآبراهيم الحـــربي has a reputation beyond reputeآبراهيم الحـــربي has a reputation beyond reputeآبراهيم الحـــربي has a reputation beyond reputeآبراهيم الحـــربي has a reputation beyond repute
افتراضي رد: رفسة الحصآن ليلة المهرجآن !

.
.

موضوع فكآهي ولكن أجد مآ بين السطور مغزى قوي وهآدف ،
مبدأ النظر الى كلآم الفلآسفه مبدأ خطأ ولعل آتبآع الكتآب على حسب أسمآئهم خطاً
فالعنوآن ينبيك عن الكتآب وأسم الكآتب لآ ينبيك عن شيء في الكتـآب !
آيضآ تعقيد بعض الكتآب بـ أسئله غير وآضحه وآسئله مبهمه لآ هدف فيهآ
آمر يجعلنآ نفكر في هذه الحيآه وجآنبهآ الآجتمآعي الآكبر
مآ آسمك ؟! كم عمرك ؟!
آسئله تقليديه تشعرنآ بالملل كثيراً على رغم آنهآ لآ تهدف لـ شيء معين !
وبلآ شك آن الكآتب لآ يحكي وآقعه بل الكآتب الصآدق والنآجح من كتب عن هموم النآس
فالكآتب لأبد آن يكون مرآه لـ وآقع النآس ومشآكلهآ فمن كتب عن النآس نجح وظهر ،
ولآ ننسى آن مشكلة بعض المتلقين العآديين الغير مثقفين الذي يرمون الكآتب في نيته
ويهتفون بـ أنه علمآني آو ليبرآلي من بآب سطور معينه في كتآب كبير فيحكمون عليه هكذآ
بلآ شك لأبد آن يعلم الكآتب قبل آن يكتب حرفاً وآحد : آنه يسير على عقله وتفكيره
ويترك لـلمتلقي عقله وتفكيره فـ آنا لست مسؤول عن فهم هذآ بل إنني مسؤول عن ما آقول !

عتبي الكبير على بعض الكتآب هو التفكير بعد صدور آول كتآب
تجد آنه دخل عآلم الكتآبه بفكر وخرج بفكر وهذآ مآ يرميه آخونآ فلسفه مشآعر
في آخر السطور بأن الكآتب لآبد آن يكون وآقعي آكثر يتحدث عن ما كتبه
لآ يقآرن نفسه بالأخرآين ولآ يقلل من الآخرآين بحجة آنهم ظهرو من آجل آسقآطه
فالقلم وآحد ولكن يملكونه النآس الكثر في عآلم الدين والأدب والرسم .. ألخ


آعجبني موضوعك ككل ولعل عتبي البسيط عليك هي بعض المفرآدت العاديه جداً
فـ كنت تريد آن تنصح بعض الكتآب فـ عليك آن تسير على مبدأ ( آنآ بالآول ومن ثم الآخرآين )
بعض المفرآدت ليست جميله وليست كفيله بأن تصنع كآتب قآدم ،
لآ تزعل من بعض النقد البسيط ولكن سير كمآ آنت ولكن لكي تكون الأول تقدم آكثر


شكراً لك
__________________

-

يآ شين الذي أغتر في نفسـه ، وصآح بغروره وآعتلى منصبه !
يآ شين قبل آسمك شف آسمه ، لآ القلب يبغاك والآ العين منصبه



آستمع وآترك جميع الدنيـآ خلف ظهرك وآترك قلبك يسمع آيضاً
http://www.youtube.com/watch?feature...&v=so6dn2OhFKU
-->
من مواضيع آبراهيم الحـــربي

آبراهيم الحـــربي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-29-2012, 01:32 PM   #16

 
الصورة الرمزية نــ غ ــم
 
تاريخ التسجيل: Apr 2012
الدولة: المملكه العربيه السعوديه
المشاركات: 3,984
معدل تقييم المستوى: 42949691
نــ غ ــم has a reputation beyond reputeنــ غ ــم has a reputation beyond reputeنــ غ ــم has a reputation beyond reputeنــ غ ــم has a reputation beyond reputeنــ غ ــم has a reputation beyond reputeنــ غ ــم has a reputation beyond reputeنــ غ ــم has a reputation beyond reputeنــ غ ــم has a reputation beyond reputeنــ غ ــم has a reputation beyond reputeنــ غ ــم has a reputation beyond reputeنــ غ ــم has a reputation beyond repute
افتراضي رد: رفسة الحصآن ليلة المهرجآن !

الله على جمال ذلك الطرح

مميز وغريب
ومنه نستفيد

تسلم تلك الأنامل التي سطرت لنا هذا الطرح ذا النوع الفريد

امم ألي حسيت فهمته واستفدته من القصه <<بدت الفلسفه

أن الناس تنظر لأسم المؤلف والعنوان ويحكمان على الكتاب من خلالهما
فـ المشهور أو ذا الجاه والمنصب هو من يشتهر غالباً

أما عامة الناس وأصحاب الاسم المجهول ..ينالون نقداً على كتبهم وهي لم تفتح بعد
وربما كانت كتبهم تحمل أسرار ترتقي بها العقول

للأسف نظرة كثير من الناس أن المثقف هو ذلك العالم أو صاحب الشهادات العليا
ونتغافل عن أناس لديهم ثقافه ولكن لديهم أيضاً ظروف لم تسمح لهم بإكمال دراسه وهكذا
ولكنهم تثقفوا بإمور الحياه وتجاربها وتثقفوا بكتب عديده قد انقرأت
فـ أصبحوا مثقفين بدون رياضيات أو أحيا وكيمياء


وهناك فئه من الناس تنقد ماهو من مصالح الناس كي
لا ينجح الناس من حوله وينافسونه بنجاحه مثل الطلاب المتفوقون في القصه

فتعمل تلك الفئه على تشويه سمعة الكتاب وللأسف الفئات الأخرى من الناس

تسمع دائماً للكلام المنقول وللشائعات دون أن تحاول أن تتأكد
ورغم أيمانهم بختلاف الذائقات من صحتها

فـ يتبعون كل مايسمعون رغم أنهم يؤمنون بـختلاف الأراء والأذواق


وهناك أيضاً أناس يشوهون سمعة الكتاب لغرض ما في أنفسهم ويلاقون نفس النتيجه وردات الفعل من الناس

ورادت الفعل هذه تنعكس على نفسية الكاتب
كاتبنا تحطم نفسياً وفقد ثقته بنفسه كـ حال الكثير

ولكن كان لابد منه أن يحاول جاهداً إلا أن يقتنع الجميع بكتابه وأن لاييأس على الفور

فـ النجاح لايكون إلا بعد الإخفاق عدة مرات



وسالفة الكُتّاب الأجانب
حنا العرب نعجب بكتاباتهم وبكل مالديهم نظراً بأن كل مالديهم يعني تطور
وننسى أن منبع الثاقفه هم العرب

امم هذا ألي قدر عقلي يترجمه ما أدري صح أو خطأ
بس أخوي ياليت تفك لنا الطلاسم وتشرحها لأن عدد المشاهدات بلغ الكثير والكل يبي يستفيد





لروحك ..ازهار البنفسج
__________________



" كـغيمة أتت روت ، ثم ولّت .. أجعلني يارب "
-->
من مواضيع نــ غ ــم

نــ غ ــم غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة



الساعة الآن 04:41 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.6.0 TranZ By Almuhajir