منتديات هتوف  

العودة   منتديات هتوف > إسلامُنـا > أحكام الدين - واجبات المسلم - أذكار > تفسير القرآن الكريم

تفسير القرآن الكريم تفسير القرآن الكريم , تفسير القرآن الكريم للشعراوي و ابن الكثير و ابن عثيمين و الكثير من الشيوخ



Like Tree3Likes

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 04-03-2014, 01:21 AM   #1
-( عضو )-
 
الصورة الرمزية هاجَر
 
تاريخ التسجيل: Apr 2014
الدولة: المدينة .. مدينة الحب "
المشاركات: 37
معدل تقييم المستوى: 0
هاجَر has a reputation beyond reputeهاجَر has a reputation beyond reputeهاجَر has a reputation beyond reputeهاجَر has a reputation beyond reputeهاجَر has a reputation beyond reputeهاجَر has a reputation beyond reputeهاجَر has a reputation beyond reputeهاجَر has a reputation beyond reputeهاجَر has a reputation beyond reputeهاجَر has a reputation beyond reputeهاجَر has a reputation beyond repute



(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
13078862863 ســورة الأعراف ()*

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتــه

بسم الله الرحمن الرحيم ..
سورة الأعراف ... عندما درستـها سابقاّ أحببتُ قصتها جداّ ومازالت حتى الآن في ذاكرتي .
لذا .. سأتحدث عن السورة , ثم سأضع شرحا لآيه من آياتها , أحببتها .

سورة الأعراف هي سورة مكيّـه ( أطول سورة مكيّة ) . عدد آياتها 206
أول سورة عرضت بالتفصيل قصص لأنبياء من بداية خلق آدم إلى نهاية الخلق .
تجسّـد الصراع الدائم بين الباطل والحقّ ..


لماذا سُميّت ب سورة الأعراف ؟
لذكر أصحاب الأعراف بها .
ومن همّ أصحاب الأعراف ؟
يُقال أنهّم أناس يسكنون فوق حجاب ( و قيل جبل ) بين الجنه والنار . وهم قوم تساوت حسناتهم ب سيّئاتهم ..
فمنعتهم حسناتهم من دخول النار . ومنعتهم سيّئاتهم من دخول الجنه .
كيف تساوت الحسنات بالسيّـئات ؟
ذهبو للجهاد واستُشهـدوا . ولكن كان جهادهم بغير رضا الوالدين .. ف الذنب عدم الرضا والحسنه ب الإستشهاد في سبيل الله تعالى .
هل يدخلون الجنه أم النار ؟ أم يخلدون فوق الأعراف ؟
يُقـال أنّهم يمكثون في حسرة فوق الأعراف إلى أن يشاء الله تعالى فيدخلهم الجنه . وعندما يدخلوها يكونون في أدنى منزله من منازل الجنه
ويطلق عليهم إسم " مساكين أهل الجنّـه " .


نأتي للتفسير .. وهو لإبن كثير ()

قال تعالى : " ولقد ذرأنا لجهنم كثيرا من الجن والإنس لهم قلوب لا يفقهون بها ولهم أعين لا يبصرون بها ولهم آذان لا يسمعون بها أولئك كالأنعام بل هم أضل أولئك هم الغافلون " ( 179 ) الأعراف .

يقول تعالى : ( ولقد ذرأنا ) أي : خلقنا وجعلنا ( لجهنم كثيرا من الجن والإنس ) أي : هيأناهم لها ، وبعمل أهلها يعملون ، فإنه تعالى لما أراد أن يخلق الخلائق ، علم ما هم عاملون قبل كونهم ، فكتب ذلك عنده في كتاب قبل أن يخلق السماوات والأرض بخمسين ألف سنة ، كما ورد في صحيح مسلم ، عن عبد الله بن عمرو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " إن الله قدر مقادير الخلق قبل أن يخلق السماوات والأرض بخمسين ألف سنة ، وكان عرشه على الماء "

وفي صحيح مسلم أيضا ، من حديث
عائشة بنت طلحة ، عن خالتها عائشة أم المؤمنين ، رضي الله عنها ، أنها قالت : دعي رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى جنازة صبي من الأنصار ، فقلت : يا رسول الله طوبى له ، عصفور من عصافير الجنة ، لم يعمل السوء ولم يدركه . فقال [ رسول الله صلى الله عليه وسلم ] أو غير ذلك يا عائشة ؟ إن الله خلق الجنة ، وخلق لها أهلا وهم في أصلاب آبائهم ، وخلق النار ، وخلق لها أهلا وهم في أصلاب آبائهم "

وفي الصحيحين من حديث ابن مسعود [ رضي الله عنه ]
ثم يبعث إليه الملك ، فيؤمر بأربع كلمات ، فيكتب : رزقه ، وأجله ، وعمله ، وشقي أم سعيد " .

وتقدم أن الله [ تعالى ] لما استخرج ذرية آدم من صلبه وجعلهم فريقين : أصحاب اليمين وأصحاب الشمال ، قال : " هؤلاء للجنة ولا أبالي ، وهؤلاء للنار ولا أبالي " .

والأحاديث في هذا كثيرة ، ومسألة القدر كبيرة ليس هذا موضع بسطها .


وقوله تعالى : ( لهم قلوب لا يفقهون بها ولهم أعين لا يبصرون بها ولهم آذان لا يسمعون بها ) يعني : ليس ينتفعون بشيء من هذه الجوارح التي جعلها الله [ سببا للهداية ] كما قال تعالى : ( وجعلنا لهم سمعا وأبصارا وأفئدة فما أغنى عنهم سمعهم ولا أبصارهم ولا أفئدتهم من شيء إذ كانوا يجحدون بآيات الله [ وحاق بهم ما كانوا به يستهزئون ] ) وقال تعالى : ( صم بكم عمي فهم لا يرجعون )
هذا في حق المنافقين ، وقال في حق الكافرين : ( صم بكم عمي فهم لا يعقلون ) ولم يكونوا صما بكما عميا إلا عن الهدى ، كما قال تعالى : ( ولو علم الله فيهم خيرا لأسمعهم ولو أسمعهم لتولوا وهم معرضون )
وقال : ( فإنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور ) ، وقال ( ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا فهو له قرين وإنهم ليصدونهم عن السبيل ويحسبون أنهم مهتدون )

وقوله تعالى : (
أولئك كالأنعام ) أي : هؤلاء الذين لا يسمعون الحق ولا يعونه ولا يبصرون الهدى ، كالأنعام السارحة التي لا تنتفع بهذه الحواس منها إلا في الذي يعيشها من ظاهر الحياة الدنيا
قال تعالى : ( ومثل الذين كفروا كمثل الذي ينعق بما لا يسمع إلا دعاء ونداء [ صم بكم عمي ] )




أتمنـى ألا يكون مكرراَ .. ولكـم الإستفاده .
-->
من مواضيع هاجَر

هاجَر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-03-2014, 01:32 AM   #2

 
الصورة الرمزية بَحَحْةة حَنِيْيْن ..*!
 
تاريخ التسجيل: Sep 2013
المشاركات: 295
معدل تقييم المستوى: 876262
بَحَحْةة حَنِيْيْن ..*! has a reputation beyond reputeبَحَحْةة حَنِيْيْن ..*! has a reputation beyond reputeبَحَحْةة حَنِيْيْن ..*! has a reputation beyond reputeبَحَحْةة حَنِيْيْن ..*! has a reputation beyond reputeبَحَحْةة حَنِيْيْن ..*! has a reputation beyond reputeبَحَحْةة حَنِيْيْن ..*! has a reputation beyond reputeبَحَحْةة حَنِيْيْن ..*! has a reputation beyond reputeبَحَحْةة حَنِيْيْن ..*! has a reputation beyond reputeبَحَحْةة حَنِيْيْن ..*! has a reputation beyond reputeبَحَحْةة حَنِيْيْن ..*! has a reputation beyond reputeبَحَحْةة حَنِيْيْن ..*! has a reputation beyond repute
افتراضي رد: ســورة الأعراف ()*

جزآك الله خير
__________________
فِي الجَنة حُب لآ يخدشه خوف الفراق ..
-->
من مواضيع بَحَحْةة حَنِيْيْن ..*!

بَحَحْةة حَنِيْيْن ..*! غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-03-2014, 01:33 AM   #3
-( عضو )-
 
الصورة الرمزية هاجَر
 
تاريخ التسجيل: Apr 2014
الدولة: المدينة .. مدينة الحب "
المشاركات: 37
معدل تقييم المستوى: 0
هاجَر has a reputation beyond reputeهاجَر has a reputation beyond reputeهاجَر has a reputation beyond reputeهاجَر has a reputation beyond reputeهاجَر has a reputation beyond reputeهاجَر has a reputation beyond reputeهاجَر has a reputation beyond reputeهاجَر has a reputation beyond reputeهاجَر has a reputation beyond reputeهاجَر has a reputation beyond reputeهاجَر has a reputation beyond repute
افتراضي رد: ســورة الأعراف ()*

جزاكِ الله الجنـه .
-->
من مواضيع هاجَر

هاجَر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-03-2014, 02:49 AM   #4

 

 

 
الصورة الرمزية [ أختَ عبدالله .. #
 
تاريخ التسجيل: May 2012
الدولة: هُــنْآـإكْ ^_^
المشاركات: 13,327
معدل تقييم المستوى: 42949722
[ أختَ عبدالله .. # has a reputation beyond repute[ أختَ عبدالله .. # has a reputation beyond repute[ أختَ عبدالله .. # has a reputation beyond repute[ أختَ عبدالله .. # has a reputation beyond repute[ أختَ عبدالله .. # has a reputation beyond repute[ أختَ عبدالله .. # has a reputation beyond repute[ أختَ عبدالله .. # has a reputation beyond repute[ أختَ عبدالله .. # has a reputation beyond repute[ أختَ عبدالله .. # has a reputation beyond repute[ أختَ عبدالله .. # has a reputation beyond repute[ أختَ عبدالله .. # has a reputation beyond repute
افتراضي رد: ســورة الأعراف ()*



()

جمممميل جدآ ’ أنسجمت وأنآ اقرآءْ
الله يسسعدكك ’ وجعل كل مآكُتب هنآ سببا لدخولك جنآن خلد ..
قيم طرحك ..
فبارك الله فيك ..

_
هاجَر likes this.
-->
من مواضيع [ أختَ عبدالله .. #

[ أختَ عبدالله .. # غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
صــورة طـــــفل مخطــوف..!~ 【 مثلي قليل 】 صور و صور 11 06-15-2011 01:42 AM


الساعة الآن 03:35 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.6.0 TranZ By Almuhajir