منتديات هتوف  

العودة   منتديات هتوف > إسلامُنـا > أحكام الدين - واجبات المسلم - أذكار

أحكام الدين - واجبات المسلم - أذكار كل مايتعلق بالدين الأسلامي على مذهب أهل السنه و الجماعه فقط من احكام بالدين وشرائع وادعيه الصباح والمساء وادعيه اسلاميه متعدده



Like Tree3Likes

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 08-28-2014, 08:40 AM   #1
مراقبة أقسام
 
الصورة الرمزية هبالي مصدر اعجاب الناس بي
 
تاريخ التسجيل: Mar 2014
الدولة: في بريطانيا
المشاركات: 1,974
معدل تقييم المستوى: 16811497
هبالي مصدر اعجاب الناس بي has a reputation beyond reputeهبالي مصدر اعجاب الناس بي has a reputation beyond reputeهبالي مصدر اعجاب الناس بي has a reputation beyond reputeهبالي مصدر اعجاب الناس بي has a reputation beyond reputeهبالي مصدر اعجاب الناس بي has a reputation beyond reputeهبالي مصدر اعجاب الناس بي has a reputation beyond reputeهبالي مصدر اعجاب الناس بي has a reputation beyond reputeهبالي مصدر اعجاب الناس بي has a reputation beyond reputeهبالي مصدر اعجاب الناس بي has a reputation beyond reputeهبالي مصدر اعجاب الناس بي has a reputation beyond reputeهبالي مصدر اعجاب الناس بي has a reputation beyond repute



(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
افتراضي يوم دخول مكة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يوم دخول مكة
عند دخولك مكة المكرمة "اجعل شعارك دائما "إن البر ليس بالإيضاع".

‏قبل دخولك مكة ستمر على مراكز استقبال وتفويج الحجاج، وهي عملية ضرورية لتنظيم الحجاج وضمان راحتهم، فهي، وان كانت تأخذ بعض الوقت، فهي لخدمة الحاج والسهر على راحته فلا ينبغي أن تضجر وتغضب وتشتم، وإنما تنشغل بالتلبية التي جئت من أجلها وبذكر الله تعالى، فالتلبية توحيد والموحد لا ينشغل بغير ذكر الله تعالى.

‏فإذا وصلت إلى مكة ونزلت بالفندق فلا تتعجل بالذهاب إلى المسجد الحرام وان كان الشوق يحرق أحشاءك فمهلا حتى تنزل وتأخذ مفتاح سكناك وتطمئن ‏على متاعك، وكل واشرب ما تيسر وارتح قليلا واستعد، فإن الطواف والسعي يحتاج إلى جهد وقوة، وقد يأخذ منك وقتا طويلا.

‏فإن من الأخطاء التي يرتكبها الحجاج أنهم عندما يصلون إلى الفندق والإجراءات الإدارية جارية يتركون الناس في الحافلة وعليها أمتعتهم ويذهبون للطواف، لأنهم قيل لهم أول شيء تفعلونه هو الطواف وإلا لزمكم الهدي. فيذهب فإذا رجع ضل الطريق ولم يعرف الفندق وربما يبقى كذلك تائها في شوارع مكة أياما، والسبب في ذلك عجلته وسوء فهمه للمقصود من التعجيل بالطواف، وعدم الأخذ بشعار" البر ليس بالإيضاع".

‏إذآ فنقول لتفادي هذه الأخطاء، بعد استراحتك وحط أمتعتك وسد رمقك بشيء من الطعام اخرج إلى الطواف وكن مع أصحابك واحرصوا على ضبط الطريق الذي أنتم فيه سائرون وعليكم بالسكينة والوقار ولا تتعجلوا فإن "البر ليس بالإيضاع" مع الاستمرار على التلبية.

‏فإذا وصلت إلى المسجد فأي باب قابلته أولا وتيسر لك الدخول منه فادخل واقطع التلبية، وكلك وقار وخشية لله تعالى وتوحيد له وخشوع، مصطحبا معك : «أن البر ليس بالإيضاع" فلا تزاحم ولا تدفع ولا تؤذ إخوانك في جوار ربك.

‏وابدأ الطواف قبالة الحجر الأسود مع الإشارة إليه باليد وكبر، الله أكبر، وادخل في طواف القدوم، وهو من الواجبات، واكشف عن كتفك الأيمن على جهة الاستحباب، ويسمى الإضطباع.

‏فإذا كنت متمتعا فهو طواف القدوم والعمرة معا. وتهرول في الأشواط الثلاثة الأولى هرولة لا تضر بالآخرين وتمشى مشيا عاديا في الأربعة الباقية.

‏وليس في الطواف دعاء مخصوص يلتزم به الطائف، وإنما يدعو بما يناسب حاله وما هو في حاجة إليه بأي لسان، فالله سبحانه وتعالى لا تخفى عليه خافية.

‏وخير الدعاء في المناسك كلها ما فيه توحيد لله تعالى وتمجيد وتعظيم وما فيه اعتراف من العبد بالتقصير واللجوء إلى باب الله تعالى، مثل "سبحان الله والحمد لله ولا إلاه إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم الذي لا إلاه إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه"، وغير ذلك من الأدعية والأذكار.

والطواف صلاة لابد فيه ‏من طهارة البدن والثوب، ولابد من الوضوء، والبيت رمز التوحيد في الأرض فالمقصود رب البيت، وحرمة المؤمن أعظم من حرمته، وتعظيمه من تقوى القلوب.

‏ثم بعد الطواف سبعة أشواط تصلي ركعتين حيثما تيسر لك خلف المقام أو غير ذلك، فإذا كنت تعرقل الطواف خلف المقام ويدوس الناس عليك وتفقد خشوعك، فمكان آخر خير لك. وقد جاء في صحيح البخاري أن عمر وأم سلمة رضي الله عنهما صليا وكعتي الطواف خارج المسجد (صحيح البخاري باب من صلى ركعتي الطواف خارجا عن المسجد 1/357).

‏ثم تشرب من ماء زمزم حيثما وجدته في المسجد، وتدعو عند الملتزم، وهو ما بين باب الكعبة والحجر الأسود، ولا تدافع لتصل إليه ولا إلى الحجر الأسود، فإن في ذلك من الإذاية ما ينقص ثوابك أو يذهب به بالكلية، واعلم أن الحجر الأسود يمين الله في الأرض يشهد لكل من قبله أو أشار إليه يوم القيامة، فلا يشهدن عليك بضرب الناس وإذايتهم، والله الموفق.

‏ثم تصعد إلى الصفا وتتلو قوله تعالى : "إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما ومن تطوع خيرا فإن الله شاكر عليم" البقرة 158‏. وتكبر ثلاثا وتقول :لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، لا إله إلا الله وحده، أنجز وعده، ونصر عبده، وهزم الأحزاب وحده.

‏ثم تدعو بما شئت وأنت تسعى إلى المروة تطلب من خير الدنيا والآخرة ويهرول الرجل فقط بين العلمين الأخضرين حيث يرى الناس يهرولون، والمرأة لا تهرول لا في السعي ولا في الطواف.

‏وقف على المروة مثل ذلك مع التهليل والتكبير والتحميد والدعاء، تفعل ذلك سبع مرات وتحسب الذهاب شوطا والإياب شوطا آخر فتنتهي بالمروة بعد الشوط السابع وتدعو بما شئت وتنصرف

‏وهنا يفترق المتمتع مع المفرد والقارن، فالمتمتع يحلق رأسه أو يقصر ويتحلل من عمرته ويلبس ثيابه العادية، والمفرد والقارن لا يحلقان ولا يقصِّران ويبقيان في إحرامهما حتى يرجعا من عرفات ويرميا يوم النحر كما سنرى.

‏ومن الأخطاء التي تقع في هذا اليوم أن بعض الحجاج في السعي يبدأ بالصفا ويذهب إلى المروة ثم يعود إلى الصفا ويعتبرها شوطا واحدا. والصواب أن الذهاب من الصفا إلى المروة شوط، والرجوع من المروة إلى الصفا شوط ثان، وهكذا حتى تكمل سبعة أشواط.

‏فها هي عمرتك قد انتهت، ولكن لا تنس :"أن البر ليس بالإيضاع". فحافظ على وقار الزمان والمكان الذي أنت

‏فيه، فلا تساهم في التدافع في أبواب المسجد الحرام وفي المطاف والطرقات ومصاعد السكنى، واعلم أنك في الحرم، والحرم كله حرام صل حيثما تيسر لك، وليس ضروريا أن تذهب كل صلاة إلى داخل المسجد الحرام، ولك في رسول الله أسوة حسنة، فإنه لما طاف طواف القدوم لم يقرب الكعبة حتى رجع من عرفات، جاء في صحيح البخاري: باب من لم يقرب الكعبة ولم يطف حتى يخرج إلى عرفة، ويرجع بعد الطواف الأول، وساق بسنده عن ابن عباس رضي الله عنهما قال :"قدم صلى الله عليه وسلم مكة فطاف وسعى بين الصفا والمروة ولم يقرب الكعبة بعد طوافه بها حتى رجع من عرفة".(صحيح البخاري كتاب الحج باب من لم يقرب الكعبة 1/357).

‏نعم العلماء قديما يرغبون في الإكثار من الطواف التطوعي بالنسبة للآفاقي الذي لا يتيسر له دائما العودة إلى مكة، ولكن الظروف تغيرت والحرم المكي اليوم تجتمع فيه ملايين من البشر، والمكان واحد، والوجهة واحدة، ‏وكأن النبي صلى الله عليه وسلم ينظر إلى هذا الزمان وما بعده من ستر الغيب حيث تتزايد الأعداد، فسن هذه السُّنَّة التي قليلا ما يقع التنبيه عليها، وقد اضطر الناس ليتساءلوا عن الصلاة خارج المسجد الحرام هل لها الأجر نفسه يعني ثواب مائة ألف صلاة فيما سواه ؟ وقد يجد العالم المسئول بعض الحرج في قول نعم أولا مع وجود نص السنة بين يديه والله الموفق.
__________________
أحبه حتى لو مأشوفه
وأعشقه حتى لو مأقوله
وأموت به لو دياره بعيده عن دياري
بقلمي
،
گل عام أنتو بخير
-->
من مواضيع هبالي مصدر اعجاب الناس بي

هبالي مصدر اعجاب الناس بي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 08-28-2014, 10:28 PM   #2
فتى النيل
 
الصورة الرمزية عاشق الوادى
 
تاريخ التسجيل: Jan 2014
الدولة: فى زمن يجهله الأخرون
المشاركات: 12,094
معدل تقييم المستوى: 42739925
عاشق الوادى has a reputation beyond reputeعاشق الوادى has a reputation beyond reputeعاشق الوادى has a reputation beyond reputeعاشق الوادى has a reputation beyond reputeعاشق الوادى has a reputation beyond reputeعاشق الوادى has a reputation beyond reputeعاشق الوادى has a reputation beyond reputeعاشق الوادى has a reputation beyond reputeعاشق الوادى has a reputation beyond reputeعاشق الوادى has a reputation beyond reputeعاشق الوادى has a reputation beyond repute
افتراضي رد: يوم دخول مكة

جزاك الله الفردوس الأعلى من الجنة
__________________





-->
من مواضيع عاشق الوادى

عاشق الوادى غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 08-28-2014, 11:45 PM   #3
| أحباب هتوف |
 
الصورة الرمزية مرام الشوق
 
تاريخ التسجيل: Jul 2012
الدولة: أرض السلاام
المشاركات: 3,741
معدل تقييم المستوى: 42949690
مرام الشوق has a reputation beyond reputeمرام الشوق has a reputation beyond reputeمرام الشوق has a reputation beyond reputeمرام الشوق has a reputation beyond reputeمرام الشوق has a reputation beyond reputeمرام الشوق has a reputation beyond reputeمرام الشوق has a reputation beyond reputeمرام الشوق has a reputation beyond reputeمرام الشوق has a reputation beyond reputeمرام الشوق has a reputation beyond reputeمرام الشوق has a reputation beyond repute
افتراضي رد: يوم دخول مكة

جزاج الله خير شهوده
__________________
إذآ حآر آمرك في مَعنَيين وَ لم تدرِ آين آلخطأ وَآين آلصّوآب ’
فَ خآلف هَوآگ ، فإن آلهَوى يقوُد آلنفس إلى مَ يعآب . . !



- آلإمآم آلشآفعي

-->
من مواضيع مرام الشوق

مرام الشوق غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 08-29-2014, 02:29 AM   #4
مراقبة أقسام
 
الصورة الرمزية هبالي مصدر اعجاب الناس بي
 
تاريخ التسجيل: Mar 2014
الدولة: في بريطانيا
المشاركات: 1,974
معدل تقييم المستوى: 16811497
هبالي مصدر اعجاب الناس بي has a reputation beyond reputeهبالي مصدر اعجاب الناس بي has a reputation beyond reputeهبالي مصدر اعجاب الناس بي has a reputation beyond reputeهبالي مصدر اعجاب الناس بي has a reputation beyond reputeهبالي مصدر اعجاب الناس بي has a reputation beyond reputeهبالي مصدر اعجاب الناس بي has a reputation beyond reputeهبالي مصدر اعجاب الناس بي has a reputation beyond reputeهبالي مصدر اعجاب الناس بي has a reputation beyond reputeهبالي مصدر اعجاب الناس بي has a reputation beyond reputeهبالي مصدر اعجاب الناس بي has a reputation beyond reputeهبالي مصدر اعجاب الناس بي has a reputation beyond repute
افتراضي رد: يوم دخول مكة

أمين والله يسعدك دنيا وآخره أخوي
__________________
أحبه حتى لو مأشوفه
وأعشقه حتى لو مأقوله
وأموت به لو دياره بعيده عن دياري
بقلمي
،
گل عام أنتو بخير
-->
من مواضيع هبالي مصدر اعجاب الناس بي

هبالي مصدر اعجاب الناس بي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة



الساعة الآن 10:08 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.6.0 TranZ By Almuhajir