منتديات هتوف  

العودة   منتديات هتوف > أقلام هتوف > المنبر الحر

المنبر الحر فضاء واسع لقلمك وفكرك مواضيع عامه



إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 03-06-2009, 06:34 PM   #1

||Swaуing Emot!oиs 
 

 
الصورة الرمزية sǿяα
 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
الدولة: Makkah
المشاركات: 1,665
معدل تقييم المستوى: 33
sǿяα is a splendid one to beholdsǿяα is a splendid one to beholdsǿяα is a splendid one to beholdsǿяα is a splendid one to beholdsǿяα is a splendid one to beholdsǿяα is a splendid one to beholdsǿяα is a splendid one to beholdsǿяα is a splendid one to behold



(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
أمر يحصل كثيرا ..للأسف الناس غافلين عنه..يسبب لعنة الله و الملائكة و الناس اجمعين


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حاجة و الله لمن الواحد يسمع عنها يقول
>>>>> احنا عايشين في العصر الحجري و لا ايه
يعني ربنا اعطانا العقل عشان يميزنا عن الحيوانات
واللهي مدري شو نقول عنهم اللي بيعملوا هيك....

,,,
,,
,,
,,
,,
,,
,,
المهم ما بدي اطول عليكم
,,
,,
الحديث قال الرسول صلى الله عليه و سلم : (( من سل سخيمته على طريق عامر من طرق المسلمين فعليه لعنة الله
و الملائكة و الناس أجمعين ))


تم تعديل المشاركة بواسطة (( راقي بذوقه )) جزاه الله خير

( الشرح )
هذا الحديث رواه أبو داود وابن ماجه والبيهقي بإسناد جيد ، وفي صحيح مسلم عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " { اتقوا اللعانين ، قالوا : وما اللعانان يا رسول الله ؟ قال : الذي يتخلى في طريق الناس أو في ظلهم } " وعن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم " { من سل سخيمته على طريق عامر من طرق المسلمين فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين } " رواه البيهقي ، السخيمة بفتح السين المهملة وكسر الخاء المعجمة هي الغائط ، والملاعن مواضع اللعن جمع ملعنة ، كمقبرة ومجزرة موضع القبر والجزر . وأما اللعانان في رواية مسلم فهما صاحبا اللعن أي الذي يلعنهما الناس كثيرا . وفي رواية أبي داود اللاعنان ، ومعناه الأمران الجالبان للعن ، لأن من فعلهما لعنه الناس في العادة ، فلما صارا سببا للعن أضيف الفعل إليهما .
قال الخطابي : وقد يكون اللاعن بمعنى الملعون ، فالتقدير اتقوا الملعون فاعلهما ، وأما الموارد فقال الخطابي وغيره هي طرق الماء واحدها مورد ، قالوا : والمراد بالظل مستظل الناس الذي اتخذوه مقيلا ومناخا ينزلونه أو يقعدون [ ص: 102 ] تحته ، قالوا وليس كل ظل يمنع قضاء الحاجة تحته ، فقد قعد النبي صلى الله عليه وسلم لحاجته تحت حائش النخل . ثبت ذلك في صحيح مسلم ، وللحائش ظل بلا شك . وأما البراز ، فقال الخطابي : هو هنا بفتح الباء وهو الفضاء الواسع من الأرض كنوا به عن قضاء الحاجة كما كنوا عنه بالخلاء ، ويقال تبرز الرجل إذا تغوط كما يقال تخلى ، قال : وأهل الحديث يروونه البراز بكسر الباء وهو غلط . هذا كلام الخطابي . وقال غيره : الصواب البراز بكسر الباء وهو الغائط نفسه ، كذا ذكره أهل اللغة فإذا كان البراز بالكسر في اللغة هو الغائط ، وقد اعترف الخطابي بأن الرواة نقلوه بالكسر تعين المصير إليه ، فحصل أن المختار كسر الباء ، وقد بسطت الكلام في هذه اللفظة في تهذيب الأسماء واللغات . وأما قارعة الطريق فأعلاه ، قاله الأزهري والجوهري وغيرهما ، وقيل صدره وقيل ما برز منه ، والطريق يذكر ويؤنث لغتان مشهورتان تقدم بيانهما . وأما معاذ الراوي فهو أبو عبد الرحمن معاذ بن جبل بن عمرو الأنصاري المدني من كبار الصحابة وفقهائهم ; ومن أعلمهم بالأحكام شهد بدرا وسائر المشاهد ، وأسلم وله ثمان عشرة سنة ، توفي سنة ثمان عشرة شهيدا في طاعون عمواس بفتح العين والميم وهي قرية بالأردن من الشام وقبره بغور بيسان ، ومناقبه كثيرة مشهورة ، رضي الله عنه . وهذا الأدب وهو اتقاء الملاعن الثلاث ، متفق عليه ، وظاهر كلام المصنف والأصحاب أن فعل هذه الملاعن أو بعضها مكروه كراهة تنزيه لا تحريم ، وينبغي أن يكون محرما لهذه الأحاديث ، ولما فيه من إيذاء المسلمين ، وفي كلام الخطابي وغيره إشارة إلى تحريمه والله أعلم .

تحياتي
__________________


Someone: sora, how was your day?i
Sora: well, as usual !i ~>





Smile to the world, It smiles back to you..
..

-->
من مواضيع sǿяα


التعديل الأخير تم بواسطة sǿяα ; 03-07-2009 الساعة 05:10 PM
sǿяα غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-06-2009, 08:46 PM   #2
أنـآ للعـزٍ تمثـآآل
 
الصورة الرمزية عـز آلبشـر
 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
الدولة: الريــآض
المشاركات: 219
معدل تقييم المستوى: 9
عـز آلبشـر is on a distinguished road
رد: أمر يحصل كثيرا ..للأسف الناس غافلين عنه..يسبب لعنة الله و الملائكة و الناس اجمعين

أول شي شكـــرآ ع ـــلى التوضيح

وثــآني شي > الي ما معه منديل ومزنوق وش يسوي ؟؟؟


وتمنيــآتي لك بتوفيق
__________________



بع ــض آلبشـر مقــدر ومح ــشوم
وبع ــض آلع ــرب ع ـيب ع ــليك إح ـترآمــه
والــي ستــر ع ــيبه ع ــن آلنــآس بهـدوم
وش يســتره لآ صــآر ع ــيبه كــــلآمـــه
-->
من مواضيع عـز آلبشـر

عـز آلبشـر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-06-2009, 08:47 PM   #3
banned
 
تاريخ التسجيل: Mar 2009
المشاركات: 148
معدل تقييم المستوى: 0
+ هجوم + is on a distinguished road
رد: أمر يحصل كثيرا ..للأسف الناس غافلين عنه..يسبب لعنة الله و الملائكة و الناس اجمعين



جزاكي الله خيرا خيتي
يا سلاااااااااااااااااام
كانك ما بيفوتك شي
-->
من مواضيع + هجوم +

+ هجوم + غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-06-2009, 08:55 PM   #4
[ مُـــمـــيز ]
 
الصورة الرمزية ღع ـطـــرِ الآمآكنღ
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: آلعَـــــــ ق ُــــــرا آلجَــــــريــــ ح ــــٍ
العمر: 43
المشاركات: 7,640
معدل تقييم المستوى: 48503
ღع ـطـــرِ الآمآكنღ has a reputation beyond reputeღع ـطـــرِ الآمآكنღ has a reputation beyond reputeღع ـطـــرِ الآمآكنღ has a reputation beyond reputeღع ـطـــرِ الآمآكنღ has a reputation beyond reputeღع ـطـــرِ الآمآكنღ has a reputation beyond reputeღع ـطـــرِ الآمآكنღ has a reputation beyond reputeღع ـطـــرِ الآمآكنღ has a reputation beyond reputeღع ـطـــرِ الآمآكنღ has a reputation beyond reputeღع ـطـــرِ الآمآكنღ has a reputation beyond reputeღع ـطـــرِ الآمآكنღ has a reputation beyond reputeღع ـطـــرِ الآمآكنღ has a reputation beyond repute
افتراضي رد: أمر يحصل كثيرا ..للأسف الناس غافلين عنه..يسبب لعنة الله و الملائكة و الناس اجمعين

وعليكم السلام ورحمة الله وبركااته

اختي
هناك جانب يدعى جانب الثقافه والتحظر
البصاق امام ناظري الناس ضاهره غير حظاريه
اما تنزل فيها فتووه وتنسب الى الحديث الشريف
اختي حاولي ان تفهمين الحديث عدل جزاك الله خير

اوضحلك اكثر... المراد من هاذا الحديث والمقصد منه
من اعترض طريق المسلمين بصق في وجوههم
لا من بصق على الارض ...

تسلمين على هاذا الطرح
تحيااتي لك
__________________
-->
من مواضيع ღع ـطـــرِ الآمآكنღ

ღع ـطـــرِ الآمآكنღ غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة



الساعة الآن 01:14 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.6.0 TranZ By Almuhajir